血腥味越来越浓。俄然，前面的树根处有一根骨头，很像人的手臂，皮肉根基上已经不见了，白骨森森，边沿血肉恍惚，掉在地上，显得狰狞可骇。
熊胆是一味中药，服从很多。之前普通都是杀熊取胆，厥后高美人发明了活熊取胆的体例，将黑熊囚禁在铁笼里，用一根胶管插入熊的胆囊，随用随取。这类管子最大的缺点是轻易引发伤口流脓传染，一旦传染，黑熊根基上就救不活了，因而它们被穿上“铁马甲”，以让爪子够不到伤口，这类取胆体例在我国属于违法行动。厥后华国有了无管引流的取胆技术，现在此技术已经获得了提高，无管引流技术是操纵熊本身构造通太小手术制造引流管道，采胆汁时，只要将软导管引入，胆汁便可在十几秒内天然流出。不影响熊天然活动。但是我小我感觉即便是如许的体例也是很残暴，每次取胆汁时，熊都会收回惨痛的叫声，听着都于心不忍。
走了一个小时多，感觉双脚有点累了，因而停下了歇息。
俄然一种不好的感受漫上心头，内心也“呯呯”跳个不断。这类感受之前很少碰到过，到底是如何回事？
更加可骇的是，尸身上竟然另有苍蝇“嗡嗡”飞来飞去，细心看，一些部位另有蚂蝗在吸血，如附骨之疽，有的还在爬动着。
不过这些都很血腥、残暴和可骇。比如说“猴脑”，食用猴脑多以生食，吃猴脑的餐桌中间开一洞，其大小刚好可穿进猴头。几小我围桌而坐，中间的洞并不象火锅或是麻辣烫那么大，恰好容一只猴子的头伸出。一只非常敬爱的猴子牵出，传闻那是专门食用的猴儿，头比较大，猴子的头顶蒙着一块洁净的白布。将猴子的四肢和身材紧紧的绑在桌腿上，然后在桌子上放一口正在燃烧的小酒精炉，加上小铁锅，内里的的油烧得滚烫。猴儿的头顶从小洞中伸出，用金属箍住，并且箍的非常紧，猴子被剃掉毛的头顶暴露一个汤勺大小的洞穴。大抵被麻醉，不晓得疼痛。要不它如何会朝着就餐的门客龇牙咧嘴的笑呢？待猴头伸出桌面时，用小锤悄悄一敲，头盖骨回声而落。然后翻开猴子头顶的白布。顷刻，门客将一大勺滚烫的油灌进猴子头顶上的洞穴。令人惨不忍睹的一幕呈现了，猴子的头顶冒着缕缕青烟，滚烫的油在内里咝咝作响。猴子被疼痛折磨的吱吱直叫，冒死挣扎，怎奈身材被捆住，没法转动。吃客们从内里舀出白嫩的脑浆，伸开血盆大口往嘴巴里灌。将活猴的头骨击出洞，再淋上热油，用银勺挖出脑髓，便可食用。此时猴子尚未死去，哀嚎之声，撕心裂肺……
眼睛扫视着四周，地上的血迹洒满路上。一棵几小我都合抱不过来的松树下，草丛中，暴露了一角蓝色的衣裳，上面点点血迹早已干枯。我用砍刀挑开周边的草，一具被残虐得不像人像的尸身惨不忍睹：全部身材四肢已经不全，脸部已分不清五官，血肉恍惚，但能够看出是一个男性。衣服被撕烂，东一块西一块。肚子已经被扯开，内里的内脏很多都不见了，仿佛《西纪行》里鹿力大仙被开膛剖腹的模样。大腿上的肉被甚么东西啃得支离破裂，暴露白森森的骨头，血淋淋的，可骇之极……
别的熊掌是当代八珍之一，何谓“八珍”？当然有多种讲法，此中“山八珍”指的是熊掌、鹿茸、犀鼻(或象拔、犴鼻)、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、猴脑。《孟子》曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也。”楚成王好食熊掌，临死之前不忘食之，“俟其熟而食之，虽死不恨！”宗子商臣说：“熊掌难熟。”硬是将楚成王逼死。