他的观点获得很多人的附和，另有人给了掌声。
大会由天下易学协会的秘书长周正立先生主持。主席台上，坐着浩繁的大师。背后有一条大横幅，写着：“天下易学研讨协会第X届研讨大会”，两边有“八卦六爻，理通六合：两仪四象，机测鬼神。”的春联。
她娇嗔道：“真拿你没体例……！”话音未落，我已经将她放倒在床……
廖宝成站在我当中，小声地说道：“张兄弟，这个八字恐怕你看错了！”
“不，不，以往我们根基每年都是我们几个轮番去，但是一点成绩都没有，再去我的脸皮都不要了！本年我倒想发起张逸和廖宝成，这两人年青，有胆识有魄力，特别是张逸，客岁大师都见地了他的气力，勇夺全省的冠军，这是一个石破天惊的事情！以是我保举他们两个去，你们看呢？”
我获得的是在石洞的一半舆图，另一半在那里呢？另有石洞里没有瞥见慕容兴的尸首，到底他又埋在那里呢？我堕入了深思，俄然，灵光一闪，想起了在祁亮祁总的客堂里，也是有一幅《踏歌图》的临摹画，当时模糊发明有五彩光呈现。会不会就是那幅画呢？又要如何才气得到手呢？
过两天就要去都城了，雨湘宁满脸的不舍，她说：“张，你本年在公司上班的时候都没有几天，你叫我如何对别人交差？我们根基上都是聚少离多，唉！如何会看上你这类人啊？”
我见一时没法参透，因而放在一边不睬。谨慎翼翼地拿出那颗不测获得的“夜明珠”。这时雨湘宁已经睡着了。我用纸巾谨慎地擦拭着，只见它如鸡蛋般大小，通体绿色，油滑而光润，在灯光下，收回淡淡温和的绿色光。关灯后，一室皆亮，视物如白天，在小小的厅屋里，如同明月般存在，收回奇特的光芒。
长这么大，还没有到过都城，那但是汗青名城，古都，做梦都想到这里玩耍一次。
这时有人道：“此是从格八字，取火土为用神，忌水和木。这个八字非富则贵，不成藐视。”
集会临时开会一小时，大师都能够自在发言和会商，一时，会场都热烈起来。
“看你这么年青，学过几本书？这类很较着的八字都会看不出来？”
倒是台上的孔益不动声色，对我拱拱手，说道：“小哥，到这里来！”
我昂首看时，只见屏幕上面呈现了一个男命四柱：丙寅，乙未，壬寅，丁未。从左到右顺次是年代日时。
一时，全场鸦雀无声，很多人都像看怪物一样看着我。少顷，竟有人纷繁围歼：
杨老前辈问了我和廖宝成此去西南有何收成？
廖宝成苦笑说：“瞎子点灯——白搭蜡！”
廖宝成也忙推让一番，最后他们都分歧同意保举我和廖宝成作为粤省的代表。
我忙推让道：“还是杨老前辈去吧，另有谢老，蔡老，刘老……你们的程度真正代表了粤省易学界的最高程度。在易学方面都沉浸数十年，技术已是炉火纯青，无人能出其右！而我，只不过是一时幸运罢了！”
雨湘宁绷紧的心终究放了下来。
我笑道：“明天的别离，是为了明天的幸运！再说了，我此次去都城但是代表粤省的哦……”
再翻开师祖留在石洞里的《连山易》，一看竟然入迷了。它所用的体例与《周易》的体例分歧。《周易》瞻望所用的体例有几种，有以卦辞爻辞测的，又以体用测的，又有以六爻、世应、六亲等测，又有以外应测……。而《连山易》却以数理推算归纳为主，配应时空、客观体系等。实际是体例分歧，但又殊途同归。