第一步已经成了……
而万年以后，帝江的精血即便是遗留在这方天下，他也不会有涓滴在乎。
很久以后。
嘭！
西域佛国。
凡人愚笨的君主在策动战役之前会让所谓的鬼神祭司烧龟壳，通过龟壳上的龟裂的纹路来判定战役的休咎，龟壳就是显化运气的载体。
这只是一个浅显的炼器炉，是李秀苗到四周的坊市买的。
六面诡异空间当中。
因果生业力，业力定宿命。
这门卜算之术固然还没有参悟而出，但按照其道理，这必定是一部需求用业力才气催动的神通。
妙灵禅师或者说大黑天普雅是一个真正的唯宿命论者。
谶文号称能够相同人间统统有序之物。
月漠架起了一个炼器炉。
十二块玉牌闪现在空中。
红光收敛。
月漠有了血魂魔光才算是有了鞭策业力的法门。
月漠不能利用成熟的淫邪佛光，就不能够等闲的掌控业力。
空缺的竹片上自行闪现出谶文。
用水玉制作的玉牌，飞射而出。
而十二块玉牌的正面不成能刻录下太多的笔墨，月漠便只能以阵道符文代替。
这一样是朱子山操纵佛魔一体的法门，缔造出来的一种新的佛光。
在小竹林里散落着大量巴掌大小的竹片，每一块竹电影上都刻有一个谶文，有的被烧成了乌黑，有的裂开了，这些都是运气之牌的实验品。
半个月以后。
约莫七八日以后。
那么该如何用谶文相同虚无缥缈的运气呢？
假定运气存在并且假定运气是有序的，那么从实际上便能够用谶文停止相同，并将其显化成为能够了解的笔墨。
此时月漠盘膝而坐，身上一圈一圈的血魂魔光将空缺的竹片摄到了她的头顶。
假定宿命底子不存在，那么天然也就不成能显化，运气占卜之术就不成能被创出。
一头野猪人的背后闪烁着一轮又一轮的红色浮光。
月漠炼制的也并非甚么法器，仅仅只是描画谶文的玉牌。
这本来就是道理当中的事。
那么宿命的指引或者说是运气的指引，应当用甚么载体显化出来呢？
她的功法，她的修为，是基于《大黑天转世秘轴》这一部循环系的功法。
莫说是上界大能，便是以现在朱子山的血液，也多少具有了一丝兼顾的属性。
一头带毛的野猪人手持锋锐的獠牙飞剑，在诡异的囚牢中写写画画。
每一张喜怒哀乐的诡异人脸，都被朱子山在脸上写满了奇特的笔墨。
月漠的业力是殛毙和血腥，乃至另有叛变，而朱子山则是淫邪盖过统统。
这些令牌上宽下窄，每一块都如同手臂般是非。
只要基于业力宿命的诡异卜算法门，或许才气在不引发帝江的重视，让月漠悄无声气搜索到薛梦瑶的下落，获得大能的遗落。
忏魔域。
对于大能而言，一根毛，一滴血液都相称于一具完整的兼顾。
虚无缥缈的宿命，连是否存在都是一个未知，如果不将其显化出来，谁又能够读懂宿命的指引？
鸳鸯河旁的一处竹林当中。
朱子山面色凝重的展开了眼睛。
这位于正面的十二个阵道符文能够编码出能够精确描述出任何内容的摩斯暗码……
第二步业力定宿命，显化宿命。
佛道两家都是只讲因果而非论宿命，唯有循环修者对宿命坚信不疑。
六面墙壁上全都被朱子山刻满了谶文。
朱子山不得不为月漠量身定做一门发挥业力的体例。
在火山岛只存有两滴从薛梦瑶身上提取的帝江血液。
便如同朱子山拔下一根猪毛，就能当作兼顾去摸索一个完整陌生的环境普通。