两辆汽车快速的行驶在高速上，后排的查文斌展开了眼睛，看着窗外道：“那里了？”
“不会的……”风起云试图安抚着他，可查文斌的状况实在是更加差了，这几天他的手一向在抖。越是邻近这个日子，他就越是焦炙。
查文斌道：“她若今后不来，便是不信了，我也便就与她无干系。可她如果来了，便是信了，这也是对她的一个交代。机遇是我点破的，总要给她一个机遇。”
查文斌为甚么要在酆都之约前来这里，是因为他想问最后一次天道。
这就是为甚么要来此地的启事。
“高蜜斯，师父让我把这两件东西交给你。”河图递给了高静两封纸包，此中一封是配好的药，别的一封里则是一枚小香囊。
“这两颗星一个叫内弼，传闻其在北斗第三星四周，不成得见，书上说见之长生，成崇高也。另一颗叫做左辅，位置于在北斗第六星下，相去一寸许，书上说若惊骇厌魅，起视之吉。在玄门中，又叫这两颗星为隐光星，只是埋没起来，不成见罢了。”
而黄帝呢，则要持续后推一千多年，在他败北炎帝部落和蚩尤部掉队，于公元前2697年称帝，这一点在史学界是有争议的，但是在玄门倒是没有争议的，因为玄门把这一年称为道历元年。
查文斌解缆前说：“我想找到统统的开端，或许甚么都不会找到，但，我想试一试。”
超子口中的河洛古国，是一个极富争议的汗青议题。遵循汗青学的松散，汗青上任何存在过的国度如果要被证明是实在存在的，独一史料记录是不可的，必必要有能反应当时汗青的什物出土，此中还需求笔墨。殷商王朝的争议就是一向比及殷商青铜器的多量出土后才获得真正的承认。而这个处所就是传说中，黄帝期间的都城。
高静不是很明白为甚么要给她这些，河图则解释道：“这药是给高蜜斯安神用的，你能够拿来当茶喝。至于这个锦囊里，有家师赠你的一道安然符，蜜斯如果喜好，也可将它带在身上。”
“别人呢？”高静对河图道：“我真的很想再见他一面，你能不能帮我跟你师父说一下。这一次不是采访，是别的事情。”
在道典中实在一向有记录：北斗九星，七见二隐！
周公姬以“测土深，正日影，求地中，验四时”为标准，采取日光投影的体例肯定了洛阳为天下中间，阿谁期间也是这个故事开启的期间。
河图摇了点头，看着远处的山峦道：“我也不晓得何时会返来。”
“这个处所，传闻就是河洛古国遗址，偷东西的那几个只从这里扒拉出来几个不值钱的破罐子。”
伏羲在此处瞥见了河图，黄帝在此处建立了都城，而到了大禹期间治水时，又在此处获得了神龟献洛书，而文王在迁都殷之前，也是在洛水旁悟出了现在的八八六十四卦。如果说要把耶路撒冷比方成三大宗教的发源地和圣地，那么实在玄门真正的圣地，就是在这洛水河边，黄河古道。
“我担忧的是，真如他所说，成魔。”顿了顿他又道：“而我更担忧的是，阿谁魔，不是他，而是我！”
此行的目标地是一个叫做河洛的小镇，此镇坐落于洛阳的孟津县。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。后至大禹期间，还是还是在洛阳的洛河当中浮入迷龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水胜利，遂划天下为九州。