“这是如何了？”此人一哭，立即就来路人的存眷，世人纷繁寻问。
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次日，公告栏再次呈现两篇文章，一篇是自我调侃，外带讽刺凤祁自作聪明的诗。笔迹与纪大人分歧，没有落私印，但用的纸张倒是纪家独占的梅花笺。
“万壮不是没有想过抵挡，但万壮爹娘一个不孝的帽子压下来，就逼的万壮不敢吭声。有一次，万壮mm看上了一条裙子，他爹娘问万壮要银子，万壮拿不出来，他爹娘就把万壮的二女儿给卖了。万壮死死地护着，万壮爹娘直接就说，如果万壮分歧意，他就是族里告万壮不孝，让族老打死万壮这个不孝子。”
贩子厚利轻情，云大少手上握着纪夫人的把柄，纪夫人除了乖乖听话外，别无挑选。
熟知粗汉的人也不坦白，将本身所知一一说了出来。
另一篇则是关于“孝道”的沉思，落笔是凤祁。
“万壮的爹娘说，他mm今后是要嫁入官家的，不无能事晒太阳，得娇养，他们当父母的今后是要做老太爷、老夫人的，也不无能粗活，免得今后丢了他弟弟的脸。因而家里统统的活计，都落到了他身上。”
“万壮的二女儿被卖了，得来的银子换成了一条裙子，穿在他mm身上。以后，万壮的两个小儿子也被卖了，得了银子不是换成了他弟弟的衣服，就是换成了他父母吃的肉。到最后，万壮的老婆更是活活被那些人饿死。”
纪澜很好忽悠，纪夫人随便寻了个来由，就把此圆了畴昔，让她不再多想。
[841孝道，不陷父于不义]
纪大人的书房，之前是纪家的禁地，除了打扫的下人和纪大人外，任何人都不准踏入，就连纪夫人都不可。
“如何一回事？”这话，充份变更了世人的猎奇心，有人开口寻问。
由此可见，孔贤人也知孝敬是要有明智的，而不是甚么都顺从……
凤祁开篇点题后，又举了大量的实例，来论证小棒则受，大棒则走是对的，同时也列举了古今世人皆熟知的人，因为孝敬而毁国毁家的例子。
“此人叫万壮，就是我们村庄里的，他爹娘生了两子一女。他是老迈，底下有一个弟弟一个mm，弟弟传闻是读书的料，他爹娘咬牙送他弟弟去读书。我们那村庄还算敷裕，如果百口一起拼博，咬咬牙供个读书人也不是不可，恰好这万壮家不一样。”
“成了家后，万壮持续养着父母和弟弟、mm，万壮媳妇也是勤奋的，家里超出越好了。厥后还生了四个孩子，一家子固然辛苦，但总算是熬过来了。”
那粗汉倒是只哭不说，越哭越惨，周身好似被知名的哀痛覆盖，披发着绝望的暮气。
孝，仁之本。后代孝敬父母天经地义，但是孔贤人也有言“小棒则受，大棒则走，不陷父于不义”。
孝敬父母是一味的服从，不管对错，任由父母打死也不避，还是要如孔贤人所言，大棒则走？
“这是一个不幸人，被父母逼的家破人亡，还在为父母做牛做马。”有熟谙粗汉的人叹了口气。
凤祁先是引经据典，写出贤人对孝的解释。
“万壮媳妇当时怀了身子，哀痛之下孩子也掉了，今后落下了病根，躺在床上动不得，家里的重担又再次落在万壮身上。万壮没日没夜的干活，他家那几个孩子也一样，两岁的孩子都要跟着下地，还整天吃不饱。万壮的爹娘、弟弟和mm，整天不是鸡蛋就是肉，说是今后要当朱紫的，得好好养着。”
但现在，纪大人病倒在床上，纪夫人要出去，谁敢拦？
纪大人是典范的士大夫，主张男主外女主内，纪家治家还算松散，全部宅子的权力都把握在纪夫人手上，纪夫人想要做一点甚么，再轻易不过。