看着女儿笑了，卫世传内心也略感安抚。他平生以倔著称，别人都送他一个“老倔头”的名誉称呼，但他在小五面前是完整让步了。偶然候他感觉小五骨子里很像本身，倔起来九头牛也拉不返来。
“你歇息一下，我来。这类重活，如何能劳您台端？”
对于涛天来讲，他多么想摆上几桌宴席，也幸亏乡亲内心留下个好印象，让乡亲们也对他高看一眼，不幸口袋羞怯。因为要考虑到学费的题目，再就是他走后还需求给他哥和他妈留下一部分平时糊口的用度。
卫世传刚与于凤仪结婚那会儿，他就跟于凤仪打趣说将来要生五个儿子，从他的五个儿子中遴选一名能担当他技术的。
涛天说：“叔，宴就不摆了。”
因为文明知识程度有限，又地处偏僻的乡村，受战乱的影响，群众的糊口程度遍及都低。加上没有打算生养的限定，本着人丁畅旺的看法，家家户户都多后代。这就进一步减轻了家庭的承担。
“你决定去上大学？这是个功德，咱是不是要给你庆贺庆贺，也摆上几桌。”
固然小五的父亲卫世传做过乡长，但是阿谁时候识字的人少。新中国初建立后百废待兴，恰是用人之际，只要小学文明程度的卫世传也当上了乡长。
因卫世传将涛天先容给了李徒弟，能够说石涛天因为这份事情让百口人有了糊口的根基保障，也让他有了上学的但愿。出于感激，石涛天承诺要按期来帮卫世传打泥。
“你这是来帮手了，还是讽刺挖苦我哩？”
小五正打泥打得炽热，涛天走了过来。
固然他同意了小五上学的事，但他打心底里不情不肯。贰内心有一个执念：女儿都会嫁到别人家，成为别人家的人，生的孩子也要跟别人家的姓，供出来也是白浪费钱。
不但是小五的父亲，在掉队的乡村，父母都是倾尽统统将家里的男孩子供去读书，女孩子留在家里放羊或者干农活。她们存在的意义就是为了更好地办事男性。