另有更怪的描述，比如项羽陌生重瞳，是眼睛有弊端吗？看人是不是有重影？他上阵杀敌，是砍左砍右还是砍中间？射箭时，他如何对准？比如朱元璋的地包天、大长脸，估计也不是太夸大，要不然，马皇后当年是如何看上他的？孔子的长相，头上一个大包，估计是厥后寿星南极仙翁的原型。是说他聪明多头就大？还是有别的甚么讲究？归正，他长得不像端庄人。
占有道统的，耐久是儒家。韩愈不吝生命庇护的，确切不是他一小我的事，也不是他一代人的事，那是连绵中国近两千年的道统。
科举是天子寻觅优良打工仔的入职测验，目标并不是来找教员的，只找能够干活的人。品德标兵有一两个就行了，建立起来能够忽悠百姓，多了，唐太宗也会活力的。
学习工具是个假的，还乐此不彼，傻不傻？“海燕哪，你长点心吧！”
他在对待真谛上的态度巨大。哪怕是只能教他一个字的人，哪怕这小我是儿童或者农夫，他都要给人施礼，这是了不起的。“礼不下庶人，刑不上大夫”，孔子就是大夫。只要他错了，他顿时承认，并立即改正。
从这个意义上讲，当代讲究“女子无才便是德”，或许有必然事理。因为对大多数女性来讲，不读书，就躲避了穷酸墨客用笔墨勾引的能够。读点书，又不精，这就费事了，专业文学爱好者，碰上了专业文学偷恋人，始乱终弃就必定了。杜十娘的经验，值得统统女性警省。要么不读书，要么读得非常专业，像李清照那样，男人还真用笔墨骗不了她。这是保险的体例。
大师也不要被我对孔子的攻讦所误导，以为他是一个没有代价的人。我所说的，只不过证明他不是完人罢了。我还要以此证明，连孔子都不是完人，那么，墨客们挂在嘴边的“法古今完人”，究竟是学的哪一个？
以是，对于聪明，苏东坡的诗就很成心机：“大家都道聪明好，我被聪明误平生；但愿我儿愚且蠢，无灾无难到公卿。”这首诗很搞笑，笨拙何来公卿？估计是苏东坡来骂当时的公卿吧，说他们笨拙。
儒生们发明了两个批评社会的公式：带领人没有我行=只要我当带领才行。书读得深=学问高超=品德高贵=我是完人。在这两种思惟指导下，有儒生将一句大话写成条幅，持一书房的正中：养六合正气、法古今完人。这句话对绝大多数期间绝大多数人来讲，只是一句吹牛的大话。本来这句话普通是挂在堂屋或客堂的，能够用来骗骗别人。现在读书人多了，骗别人行不通，就挂在书房，骗骗本身。
很多墨客不会干活，就标榜本身的品德程度，要晓得，品德是用动机来评价的，动机是你的内心。人事经理没那么多时候来考查你的内心，他只需求无能人。我想起了陈平，这小我贪财好色，乃至跟本身的寡嫂也有一腿，但并无毛病他在天子心中的职位，他用本身的无能救了刘邦的命。天子需求甚么？就需求如许的人。试问，天下的儒生，有几个能赶得上陈平？
儒生自吹自擂很多年，偶然连本身都信赖了。他们有个奇特的公式：读书好=运气好=当官好=甚么都好。这个奇特的公式有点近似于意淫，但一代一代落魄的读书人传下来，不但能够安抚本身，乃至本身也信赖了。从心机学上来讲，人们老是信赖那些他们情愿信赖的东西。
帝王呢，并不是所谓品德榜样，也不是所谓转轮圣王。他们是具有权势和财产的人，他们是甲方，作为儒生的乙方必须精确掌控甲方的需求，才气包管买卖的成交。