“我晓得，我又捡到了宝。”我想说的重点不在于捡宝本身，而是对这个笔架非常特别的感受，便仓猝说道。
“李淳风，自幼聪明好学，博览群书，精通天文、历算、阴阳、道家之说。”师父先容道。
“《马天然金丹口诀》，既然你晓得此书，那是最好的了。此书中附录的五首小诗，讲的都是修心养性的入门体例，说话浅显平实，包含的内容却耐人寻味，如你能参悟一二，对你的修行也是很有好处的。”师父平平的说着。
“马湘...唐朝”我敏捷在脑中思考，俄然灵光一闪，摸索的问着：“马湘，字天然吗？《全唐诗》里，仿佛收录了他的诗，著有《马天然金丹口诀》，是唐朝的墨客啊。”
“悟道”丹阳子如有所思，深切浅出的给我讲授：“悟道，就是思虑贯穿真谛的过程，践验实际的实际可行性。悟道不是虚无漂渺的思惟上的了解，是实在可见的，见性是悟道的最后见证。”
“本来，这类能人异士，自古就有。”我如有所悟。
我也会心的笑了起来，仿佛有了一丝明悟。明天的古砚，只是前人用了石中藏玉、一叶障目标障眼法，蒙混过世人的眼睛，使明珠蒙尘，这也才得以保全。但是即便历经了光阴沧桑，也能够通过宝气辩白出来。
“这是你另一个机遇。”师父说着。
我顿感茅塞顿开，老子有云：“常有欲以观其窍，常无欲以观其妙。就是说人们观道时是有欲的，既然有欲也就是以本身的熟谙、知见去察看道，而人的知见是有限的，观见的只能是本身知识观点的道，而不是道本身。但一小我如果常常没有欲望去察看道，就没有偏执，没有冲突，只要包容接管。道就会融入察看者身心或说察看者身心融入道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。”
师父反问道：“你可知唐朝玄门流行？”
师父不慌不忙，语重心长的说着：“你可知，那是甚么物件？”
“是云游道长，马湘。”师父看我的模样，有些不美意义的直接的说出答案。
丹阳子笑而不语。
师父的话，让我又是明白又是胡涂，明白的是我能够以道鉴宝，胡涂的则是，到底甚么是道？
我皱起了眉，“前人以为服后能够长生不死，可当代科技奉告我们，这金丹是用丹砂与铅、硫黄等质料烧炼而成的黄色药金”，耐久服用会对身材有害，并且师父晓得唐宣宗便死于此，为甚么还让我...?”