设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
设我得佛，国中天人寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛。国中天人，不悉真金色者，不取正觉。
设我得佛，十方众生，诚意信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
设我得佛。光亮有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中菩萨，聪明辩才若可限量者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。
功祚成满足，威曜朗十方，日月戢重晖，天光隐不现。
设我得佛，国中天人。不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
佛告阿难：‘汝言是也。计如帝王，虽人中高贵，形色端方，比之转轮圣王，甚为鄙陋，犹彼乞人在帝王边。转轮圣王，威相殊妙，天下第一，比之忉利天王，又复丑恶，不得相喻万亿倍也。假令天帝，比第六天王，百千亿倍不相类也。设第六天王，比无量寿佛国菩萨声闻，光颜容色，不相及逮，百千万亿不成计倍。’
菩萨典范，究畅要妙，称呼普至，道御十方。无量诸佛，咸共护念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆己立。如来道化，各能宣布。为诸菩萨，而作大师。以甚深禅慧，开导众生。通诸法性，达众生相。了然诸国，扶养诸佛。化现其身，如同电光，善学恐惧之网，晓了变幻之法。坏裂魔网，解诸缠缚。超出声闻、缘觉之地，得空无相无愿三昧。善立便利，显现三乘。于此化终，而现灭度。亦无所作，亦无统统。不起不灭，得划一法。具足成绩无量总持百千三昧。
扶养统统，斯等诸佛，不如求道，坚正不却。
设我得佛，十方无量不成思议诸佛天下，其有女人，闻我名字，欢乐信乐，发菩提心，讨厌女身，寿终以后。复为女像者，不取正觉。
阿难白佛：‘法藏菩萨为已成佛而取灭度？为未成佛？为今现在？’佛告阿难：‘法藏菩萨今已成佛，现在西方，去此十万亿刹，其佛天下名曰安乐。’阿难又问：‘其佛成道已来为经几时？’
‘阿难！彼佛国土，诸往生者，具足如是清净色身，诸妙音声，神通功德。所处宫殿。衣服饮食，众妙华香，寂静之具，犹第六天天然之物。若欲食时，七宝钵器，天然在前。金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、虎魄、明月、真珠，如是诸钵，随便而至。百味饮食，天然盈满。虽有此食，实无食者。但见色闻香，意觉得食，天然饱足。身心柔嫩，无所味著。事已化去，时至复现。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净摆脱三昧，住是三昧，一发意顷，扶养无量不成思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
入国分卫，护诸丰膳。贮功德，示福田。欲宣法，现欣笑。以诸法药，救疗三苦，闪现道意，无量功德。授菩萨记，成等正觉。示现灭度，拯济无极。消弭诸漏，植众德本。具足功德，奥妙难量；游诸佛国，普现玄门。其所修行，清净无秽。比方幻师，现众异像。为男为女，无所稳定。本学了然，在乎所为。此诸菩萨，亦复如是。学统统法，贯综缕练，所住安谛，靡不感化。无数佛土，皆悉普现。未曾慢恣，愍伤众生。如是之法，统统具足。
设我得佛，国中天人，统统万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能了然，辩其名数者，不取正觉。