汉光武建武三十年，群臣请封禅泰山。诏曰：“即位三十年。百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡，令屯田。”因而群臣不敢复言。其英断如此。然财二年间，乃因读河图会昌符，诏索河雒谶白话九世当封禅者，遂为东封之举，可谓自相冲突矣。苻坚禁图谶之学，尚书郎王佩读谶，坚杀之，学谶者遂绝。及季年，为慕容氏所困，于长安自读谶书，云：“帝出五将悠长得。”乃出走五将山，甫至而为姚苌所执。始禁报酬谶学，终乃以此丧身亡国。“悠长得”之兆，难道言久当为姚苌所得乎？又姚与遥同，亦久也。光武与坚非可同日语，特其事偶可议云。
代宗崇尚释氏
唐昭宗光化三年十仲春，左补阙韦庄奏：“词人才子，时有遗贤，不沾一命于圣明，没作千年之恨骨。据臣所知，则有李贺、皇甫松、李群玉、陆龟蒙、赵光远、温庭筠、刘德仁、陆逵、傅锡、平曾、贾岛、刘稚圭、罗邺、方干，俱无显遇，皆有奇才，丽句清词，遍在词人之口，衔冤抱恨，竟为冥路之尘。伏望追赐进士落第，各赠补阙、拾遗。见存唯罗隐一人，亦乞特赐科名，录升三署。”敕奖庄而令中书门下详酌处罚。次年天复元年赦文，又令中书门下挑选新落第进士中，有久在名场，才沾科级，年齿已高者，不拘常例，各授一官。因而礼部侍郎杜德祥奏：拣到新落第进士陈光问年六十九，曹松年五十四，王希羽年七十三，刘象年七十，柯崇年六十四，郑希颜年五十九。诏光问、松、希羽可秘书省正字；象、崇、希颜可太子校书。按落第记，是年进士二十六人，光问第四，松第八，希羽第十二，崇、象、希颜居末级。昭宗当斯时离乱极矣，尚能眷眷于寒儒，其可书也。摭言云：“上新平内难，闻放新进士，喜甚，特敕授官，制词曰：‘念尔落第之际，当予归正之年，宜降异恩，各膺宠命。’时谓此举为五老榜。”(未完待续。)(未完待续。)
赦过宥罪，自古不废，然行之太频，则惠奸长恶，引小人于大谴之域，其为害固不堪言矣。唐庄宗同光二年大赦，前云：“罪无轻重，常赦所不原者，咸赦除之。”而又曰：“十恶五逆、屠牛、铸钱、故杀人、合造毒药、持仗行劫、官典犯赃，不在此限。”此制正得此中。当乱离之朝，乃能如是，亦可取也，现在时或不然。
一章论西祀。曰：“汾阴后土，事不经见。汉都雍，去汾阴至近；河东者，唐王业所起之地，且又都雍，故武帝、明皇行之。今陛下经重关，越险阻，阔别京师底子之固，其为不成甚矣。古者圣王先成民而后努力于神，今土木之功，累年未息，水旱作沴，饥荒居多，乃欲劳民事神，神其享之乎！明皇嬖宠害政，奸佞当涂，乃至身播国屯。今议者引开元故事觉得盛烈，臣窃不取。今之奸臣，以先帝诏停封禅，故赞陛下，觉得担抢先志。且先帝欲北平幽朔，西取继迁，则何尝献一谋，画一策以佐陛下。而乃卑辞重币，乞降于契丹，蹙国縻爵，姑息于保吉。谓主辱臣死为空言，以诬下罔上为己任，撰造吉祥，假托鬼神，才毕东封，便议西幸。以祖宗艰巨之业，为佞邪幸运之资，臣以是长叹而痛哭也！”