郎官员数
绯紫假服
张忠定公咏，为一代巨人，而治蜀之绩尤其超卓，然实录所载，了不及之，但云“出知益州，就加兵部郎中，入为户部。后马知节自益徙延，难其代。朝廷以咏前在蜀，寇攘以后，安集有劳，为政明肃，远民便之，故特命再任”罢了。国史本传略同，而增书促招安使上官正出兵一事。皆诋其知陈州营财产，且与周渭、梁鼎辈五人同传，殊失之也。韩魏公作公神道碑云：“公以魁奇豪杰之才，逢时自奋，智略神出，勋业赫赫，震暴当世，诚一世巨人。”道州所刻帖，有公与潭牧书一纸，王荆公跋厥后云：“忠定公殁久矣，而士大夫至今称之，岂不以刚毅朴重有劳于世若公者少欤？”文潞公云：“予尝守蜀，睹忠定之像，遗爱在民，钦服已甚。”黄诰云：“公风烈如此，而不至于宰相，然有忠定之才，而无宰相之位，于公何损？有宰相之位，而无忠定之才，于宰相何益？公虽老死，安肯以此易彼哉！”观四人之言，史氏发潜德之幽光，为有负矣。
绍兴庚申，虏主亶诛宗室七十二王，韩昉作诏，略云：“周行管叔之诛，汉致燕王之辟，兹惟无赦，古不为非。不图骨肉之间，有怀蜂虿之毒。皇伯太师宋国王宗磐谓为先帝之元子，常蓄无君之祸心；皇叔太傅兖国王宗俊、虞王宗英、滕王宗伟等，逞躁欲以无厌，助逆谋之妄作。欲申三宥，公议岂容？不烦一兵，群凶悉殄。已各伏辜，并除属籍讫。”绍熙癸丑，今虏主诛其叔郑王，诏曰：“朕早以嫡孙，钦承先绪。皇叔定武军节度使郑王允蹈，属处诸父，任当重藩，潜引凶徒，共为反计，自以元妃之宗子，异于他母之诸王，冀幸国灾，窥测神器。其妹泽国公主长乐牵同产之爱，驸马都尉唐括蒲剌睹狃连姻之私，与闻其谋，相济以恶。欲宽燕邸之戮，姑致郭邻之囚，询诸群言，用示大戒。允蹈及其妻卞玉与男按春、阿辛并公主皆赐他杀，令有司依礼收葬，仍为辍朝。”二事甚相类，盖其视宗族嫡亲与涂之人无异也。是年冬，倪正父奉使，馆于中山，正其诛戮处，相去一月，犹血腥触人，枯骸塞井，为之终夕不安寝云。
承平兴国五年，以江州白鹿洞主明起为褒信主簿。洞在庐山之阳，尝聚生徒数百人。李煜有国时，割善田数十顷，取其租廪给之；选太学之通经者，俾领洞事，日为诸生讲诵。因而起建议以其田入官，故爵命之。白鹿洞由是渐废。大中祥符二年，应天府民曹诚，即楚丘戚同文故居造舍百五十间，聚书数千卷，博延生徒，讲习甚盛。府奏其事，诏赐额曰应天府书院，命奉礼郎戚舜宾主之，仍令本府幕职官提举，以诚为府助教。宋兴，天下州府有学自此始。厥后潭州又有岳麓书院。及庆历中，诏诸路州郡皆立学，设官传授，则所谓书院者当合而为一。今岳麓、白鹿复营之，各自养士，其所廪给规矩乃过于郡庠。近者巴州亦创置，是为一邦而两学矣。大学、辟雍并置，尚且不成，是于义为不然也。
唐宣宗重惜服章，牛丛自司勋员外郎为睦州刺史，上赐之紫，丛既谢，媒介曰：“臣所服绯，刺史所借也。”上遽曰：“且赐绯。”但是唐制借服色得于君前服之，国朝之制，到阙则不准。乾道二年，予以起居舍人侍立，见浙西提刑姚宪入对，紫袍金鱼。既退，一合门吏踵厥后嗫嚅。后两日，宪辞归平江，乃绯袍。予疑焉，以问知合曾觌曰：“闻临安守与本路监司皆许服所借，而宪昨紫今绯，何也？”觌曰：“监司惟置局在辇下则许服，漕臣是也；若外郡则否，前日姚误紫，而谒吏不告，已申其罚，且备牒使知之，故本日只本质以入。”姚盖失于审也，然考功格令既不颁于外，亦自难晓。文惠公知徽州日，借紫，及除江东提举常平，告身不借。予闻尝借者当如旧，与郎官薛良朋言之，因而给公据改借。后于江西见转运判官张坚衣绯，张尝知泉州，紫袍矣，予举前说，张欣然即以申考功，已而部符下不准，扣其故，曰：“唯知州借紫而就除本路。虽运判、提举皆得如初，若他路则不成。”竟不知法如何该说也。若曾因知州府借紫，而后知军州，其服亦借。不以本路他路也。近吴镒以知郴州除提举湖南茶盐，遂仍借紫，正用前比云。