者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云：“惴惴谨慎，如临于谷。”
而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”
夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方
扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有□（上般下木）。围棋之名，三十有二，围棋之
胜于无朕，灭行于已然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：“正而不谲。”其是之
故宜企图深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
胜而骄者，其势退。求己弊不求人之弊者，益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局
可不知也。《易》曰：“非天下之至精，其孰能与于此。”
者。有先着者，有后着者。有紧□（上山下辟）者，有慢行者。粘子勿前，弃子思后。有始
博弈之道，贵乎谨慎。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰：宁输数
云：“别人之心，予时度之。”
夫弈棋，绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，实则难
若者亡。意旁通者高，心执一者卑。语默有常，使敌难量。动静无度，招人所恶。《诗》
自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡。务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善战者不
子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔
曰：“必也，正名乎棋！”
焉。局势已赢，专精求生。局势已弱，克意侵绰。沿边而走，虽得其生者。败。弱而不伏
破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：“见可而进，知难而退。”
学之规，舍此改作，未之或知。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”
者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿
多得，等闲而贪者多丧。不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。因败而思者，其势进；战
也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二
也。算不堪者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰：“多算胜，少算不堪，
洞微篇第十
下。是故棋有不走之走。不下之下。误人者多方，胜利者一起罢了。能审局者多胜。《易》
自知篇第六
十字不成先纽，势子在心，勿打角图。弈不欲数，数则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，
于盗。妙莫妙于用松，昏莫昏于复劫。凡棋直行三则改，方聚四则非。胜而路多，名曰赢
七曰斗力，八曰若愚，九曰守分。九品以外不成胜计，未能入格，今不复云。《传》曰：
逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。两关对直则先觑，前程有碍则勿征。
不成太疏，密不成太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而
棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多
夫围棋之品有九。一曰出神，二曰坐照，三曰详细，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之又其次也。”
论局篇第一
曰：“穷则变，变则通，公例久。”
先，有先两，有桃花五，有北斗七。夫棋者有无之相生，远近之相成，强弱之相形