镶在“丁波刀”上的宏光宝石遍体成血红色，它们各个都有虎口那么大，它们也是顺次地镶在了达朗右手的钢刀刀刃上。并且一样是自扶手到刀锋处排成一排。
当达朗听到阿谁甚么“暗中法师”说的话后，他不但没有感到惊骇，反而感到好笑。而他以为好笑的启事就是：就别说面前的这位人不像人、鬼不像鬼的家伙是暗中法师了，就算他是他的仆人暗中长老，但是“暗中长老”这个名字达朗都没有听过，他都不晓得这个名字意味着甚么，而暗中法师却以他的仆人是“暗中长老”为荣，这如何能不让达朗感到好笑呢？达朗感觉暗中法师在他的面前夸耀这个所谓的“暗黑长老”还不如提本身熟谙的雪山女神，固然她已经死了，但是最起码达朗熟谙她；而令达朗更加感觉好笑的是暗黑法师竟然跟他提让他尝尝灭亡的滋味，对于达朗而言，“灭亡的滋味”他早就尝过了――当他饮下纯粹之血回到北蛮横见到雪山女神并与她停止存亡斗争时，他已经死过一次，只不过以后在纯粹之血的能力以后他再次重生。而厥后他与来自北极斗士的兵士斗争，一样地再次死去了，而那一次他也是一样在纯粹之血的能力下再次重生。固然每次的达朗都经历了死而复活，但是每一次的他都没逃过一“死”，以是死对于他来讲又有甚么陌生的呢？
固然在达朗面对天下第二对抗本领的无极中这九颗符文和十颗宏光宝石并没有阐扬能力，因为“无极”的底子就是监禁，所之前次在达朗与无极兵士的较量中他的统统本领和邪术都被无极监禁了，而这一次又不晓得他的运气会如何。
这里所说的符文是甚么？
以是就在面前站在怪物头顶处的阿谁长着蝎子下半身的怪人对着他号令结束的时候，他竟也没有任何踌躇便握紧了手中的兵器，然后答复了站得高高的阿谁暗中法师一句：“既然你想让我尝到‘灭亡的滋味’，那就快点脱手吧！”
而当达朗的“锥尖剑”刺在了阿谁庞大怪物的大腿上的时候，却让达朗大吃了一惊。
而让达朗吃惊的并不是他因失手而没有刺中那家伙的腿，也不是因为他刺中了那家伙腿而遭到那东西的反攻，而是因为他的确刺中了那东西的腿，也一样遭到了那怪物狠狠的反攻，但是他当他的“锥尖剑”刺中那怪物腿的时候，他俄然发明那怪物的腿竟然是透明的，也就是说那怪物空有个怪里怪气的影子在空中，但是达朗却有没办刺到它。
但是即便是如此。达朗也没法成为这个天下上节制邪术的霸主，因为不管这些符文有多么地奇异，它们的邪术才气也是有限的。并且它们的才气并没有超脱元素邪术的观点，而元素邪术的观点就是操纵大天然原有的东西颠末改革而制成的致命兵器。以是说不管“符文”有多短长，它们都没有超脱这个观点。以是不管它们所开释的才气有多么地强大，它们也只能范围在元素邪术中。
更何况他右手的波浪形状的钢刀上还镶有十颗宏光宝石。而那右手的刀也正因为这波浪形状而得名为“丁波刀”。
此时的达朗手中握着两把兵器，他左手利用的是一把像锥子一样形状的宝剑，而这把宝剑也是是以得名为“锥尖剑”。这“锥尖剑”的剑锋处非常坚细，但是它的剑刃又非常地敞亮。特别是在这光芒很暗的环境中，它身上所反射的光芒显得更加地刺眼。并且这把宝剑自扶手处到靠近剑锋的处所，镶了九颗呈单排摆列的灰红色藐小的石头。这些东西对于不懂它们的人来讲或许没有甚么感化，但是对于达朗来讲这些东西却非常首要，因为它们就是所谓的符文。