“这一点你大放心，最起码我的身边另有灵犀，现在我的身边另有一个乐熙，我想他们必然会极力庇护我的！”
当灵义听着自在之神讲到了这里，他顿时恍然大悟，只听他再次对自在之神说：“听着您这么一说，阿谁爱兴国主与暗黑粉碎神或许是一伙儿的！”
很较着，灵义仿佛并不睬解自在之神交代他这句话的本意是甚么，本来他还觉得自在之神成心派他前去‘险恶洞窟’预先救出被困在那边的花丁，以是他才会如许问。
而走在间隔自在之神十几步的火线的达朗，因为他由始至终都在重视着跟在他的身后的自在之神和灵义的一举一动，以是就在灵义分开步队的时候，他也是第一个发明灵义分开的人。(未完待续。)
但是不管如何样，当苏雅听了灵义的这个结论以后。她顿时感到了无法和好笑，令她感到无法的是，如果事情的成果公然就像灵义所提到的后者那样，那么她只感觉贵为仙类的春女人和她的花丁竟然出此一策，实在是让人感受龌蹉透顶。毕竟在凡人的眼里，春女人和她的花丁都是仙子，既然她们贵为仙子。那么她们的心灵必然是纯粹剔透的。不然她们又如何会被划为仙类？而既然她们的心灵是纯粹剔透的，那么她们又如何会想得出、又如何做得出来这类出尔反尔的事情。以是，当苏雅想到这一刻的时候。她只感遭到非常地无法；而令她感到好笑的事情是，那些肉眼凡胎的俗人们，他们还在希冀并等候着这个出尔反尔的仙子的返来，他们还在觉得这位仙子的心灵是多么地巨大和崇高。他们还在等候着这位仙子的再次付与，或许他们底子就没法设想到。等候这位仙子的成果必将是竹篮打水一场空。
“您是但愿我前去险恶洞窟救出花丁？”
想到了这里的苏雅不由得又开端为另一个题目而感慨，她心想：“天下上的人都以为《十等人》中的妖族人出尔反尔，但是仙族人也不过如此――看一看聪明之神，他的风格莫非比妖族人好到了哪儿去。他不过还是一个妒功忌能、卑鄙下贱的小人，他与妖族人比起来，乃至还不如他们；看看斑斓之神。她自发得高高在上，她自发得本身高贵非常。但是她的坐骑就死在了她的自爱和高傲当中；想想永久之神伊露娜，她一辈子都扑风捉影、永久地跟在别人的背后追逐着那些与本相背道而驰的究竟，看起来她并不像是一个‘永久之神’，她实在更像是一个谎话分散器，她能够帮忙扯谎的人把那些谎话渐渐地扩大，她的心灵在这些她自发得是实在的事件中感慨和扭曲，而她向来就没有想过她所听到、所看到的这统统一定就是真的……这些神们，他们自发得本身是对的、自发得本身具有的才是大家间难以寻觅到的冰魂雪魄般的灵魂，但是到头来，他们的确就连写在《十等人》中的一个普浅显通的妖族人都不如，就算他们本身不晓得，天下上的人们也会垂垂地体味到，他们也不过是一群挂着羊头卖狗肉的凡夫俗子罢了。”
苏雅说的话仿佛也点到了题目的关头，因为就在苏雅说完最后一句话的时候，灵义与苏雅竟然会不由自主地对望了一下，仿佛就在那一刻，他们的心灵是相通的。就在接下来灵义所说的话也是在这段时候内苏雅想到的题目，只听灵义对自在之神苏雅说：“依我看，关于这个题目只要两个答案，第一个答案是：暗黑粉碎神的确是智商有限或者能够描述为他底子就是抽风，以是他才会为了一个小小的‘春暖花开’而开罪美人蛇族并与他们翻脸，以是他才会派人抓走爱兴城堡的阿谁春女人的花丁；而这第二个答案是，暗黑粉碎神底子就没有想过要在这个时候去掠取‘春暖花开’，因为他晓得孰轻孰重的事理。但是据爱兴国主和他的侍卫所说，暗黑粉碎神的确派了他的部下抓走了爱兴国城的国母，也就是阿谁花丁，以是这个究竟又能证明甚么。我感觉或许这个究竟的本象是与我们所看到的成果完整相反，也就是说，阿谁花丁并不是被暗黑粉碎神的部下抓走的，她是志愿被他的部下带走的，以是，在她窜改‘天下的绝顶’的地貌的时候，她的邪术才气才看起来那么强大，而当她而对暗黑粉碎神部下的入侵的时候，她的邪术才气才会显得如此地强大，这此中的启事必然是因为她并不是没法得胜，而是因为她想要成为失利者……”