特别孟子提出，在涵养浩然之气时，要做到慎单独省，就是要能独善其身，并且能够不时检验。
他也度过很多的文籍，晓得浩然正气，乃是孟子提出来的。
这也是很多的人，被关押在了囚牢以后，都会大变一场的原因，这里主如果因为这儿充满着水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气这些人间的七气在此中！
特别现在世道混乱，妖妖怪怪横行，在这囚牢当中倒是比起普通的处所安然很多啊！
“故所愿不敢请耳！”
有一次，公孙丑问孟子：“叨教教员，您在哪一方面有上风？”
赵如壁这几天以内，与诸葛卧龙相处非常的和谐，两人都是属于知识赅博之人，谈起来天然没有任何的停滞，反倒非常和谐！
公孙丑又问：“叨教甚么叫做浩然之气呢？”
而儒家也讲究精力纯粹，乃是儒家的文籍是甚么样感化，一方面是加深本身对于天下的认知，是前人授予他们指路，是符合他们的精力，另有别的的感化，就是以此中先贤的言语，以及事迹等等，就是标准他们的行动法则，让他们能够真正的做到精力纯粹，是真正的做到一腔浩然！
也是扣问起来了儒家的底子，是如何的修炼浩然正气！
孟子答复说：“这很难说。那种气，最巨大，最刚烈。如果用公理去培养它，一点儿也不伤害它，它就会充满高低四方，无处不在。那种气，必须跟道和义相共同，贫乏它，就没有力量了。那种气，是由公理的常常堆集所天生的，不是偶尔的一两次公理行动所能获得的。只要做一件有愧于心的事，那么，这类气就不会有力。”？
“妙啊，内里都是一群痴人，二五仔，一群书白痴，想不到在这儿赶上了一个傻小子，还是有如许的见地？老天待我不薄啊！”诸葛卧龙闻言以后，大笑了起来，“不错，不错，天下这么多的痴人，就是我这么一个聪明人，现在又是有了一个，如果你死了，那么就是不好玩了，小子，你愿不肯意跟我待上几天呢？”
第1367章 一气破七气――浩然正气
诸葛卧龙也是不愧是通天博学士，乃是一等一的聪明人物，在儒林中具有高贵的职位，不是没有任何事理的！
偏生诸葛卧龙身上，没有甚么的武功，以及道术在此中恰好是心头孕育了一丝丝的浩然正气，完整破开了这七气，以一气破七气，这只要儒家最为着名的――浩然正气，才气够真正的压抑得了这些倒霉！
“那么诸葛先生，甚么是浩然正气？我们儒家最为倡导的是浩然正气，那么浩然正气是甚么呢？”
“着啊！”
在为人处世中，不该有妒忌之心和贪欲之念，方能修炼获得纯粹思惟，并且能够起到表率的感化，即其身正，不令则行。
赵如壁淡淡说道，“我现在也走不了，我毕竟是一个极刑犯不是吗？如果一个聪明人，在一群疯子当中，那么这个聪明人在疯子的眼中，是疯子呢？还是一个复苏者！”
“呵呵呵，我也晓得，你会忍不住问这点的，如果别人扣问，我只能说，浩然正气，是人的行动标准，不过你我都是聪明人，浩然正气是存在的，乃是包含在心头的一腔热血，淬炼本身的意志在此中，然后包容进入六合之间，与六合长存，此之谓――浩然正气，六合长存的事理了！”
以是练就出来的浩然正气，才气够真正的做到一气破七气的境地！
诸葛卧龙向着赵如壁娓娓道来，“我们儒家不修命功，不修性，只修炼的是本身的精力，正所谓浩然正气，六合长存，又是正气歌有言――六合有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日月……”