成年后的穆罕默德也表示卓异。他的表面是俊美的，有着长长睫毛的眼睛目光通俗，迈出的法度果断而沉稳。他的品德也是高贵的，事情勤恳，待人诚心，信守信誉。他固然未能受过正规教诲，倒是那样地受人尊敬，乃至于获得了艾敏（al-Amin）的称呼，意义是“虔诚可靠的人”。
严肃的声音持续收回号令。与此同时，受命的人感到本身被无形的手紧紧抱住，几近透不过气来。但，当他精疲力尽并感受被放开时，仍弱弱地说：我不会。
听到这话，那人浑身颤栗。
也就是说，今后他成为先知。
半岛
何况商道上的都会不是一个两个。作为商队必须停下来歇脚打尖，采办便鞋、马鞍和盛水皮郛的站点，它们从南到北接二连三，就像古埃及的城邦――诺姆。只不过，把诺姆像珍珠一样串连起来的是尼罗河，把队商都会连缀起来的则是希贾兹。由商道而非河道缔造汗青，恰是伊斯兰文明的奇特之处。各种奥妙，可谓尽在此中。
宣读！
商队是范围庞大的，最多时传闻职员可达三百，骆驼可达二千五百头，上千骆驼则很能够是标准配置。如许一支浩浩大荡的步队行走在漫漫征途，就不但需求安然，也需求沿途的补给。前者使商队变成了武装个人，后者则催生了都会经济。并且，这些都会也有着奇特的称呼――它们被学术界恰如其分地称为“队商都会”。[3]
这就是渗渗泉和克尔白。
古来氏（Quraysh）一词的本义是货币或沙鱼，但不管哪种解释用于这个部落都很合适。究竟上他们就是贝都因人当中的大鳄，不但全民经商，并且多财善贾，固然他们本来以游牧和打劫为生。但当希贾兹成为“生财之道”后，夺目的古来氏人当即就放下了屠刀，转而依托出租骆驼和护送商队发财致富，并生长为定居麦加的专业化商贸部落。[7]
这可真是“天将降大任因而人也”。
此事仿佛申明，转折即将产生。
成为商贸民族的古来氏人无疑很懂买卖经。他们不但胜利地把麦加变成了希贾兹商道上的队商都会，也很好地保护着这座都会朝觐中间的职位，并操纵禁地和禁月的常例大做文章。在商定制止打斗的月份，他们为前来朝觐并停止买卖的中西部阿拉伯人供应各种便利，乃至还构造一年一次的乌卡兹（Ukaz）集市，就像现在的贸洽会和商品展。
有了乳香和没药，又有了希贾兹商道，养骆驼的贝都因人很便本地就把本身从牧民变成了半游牧半商贸民族。气力薄弱的部落构造起商队，那些穿灯笼裤、腰间插着弯刀的散兵游勇则成为领导和保镳。这对于骑惯了骆驼走惯了远路的他们来讲，明显并不存在转换身份的困难。
这就既分歧于主如果政治中间的中都城邑，也分歧于主如果贸易中间的希腊城邦。由此出世出来的，当然就既不成能是中国式的大陆农耕文明，也不成能是希腊式的陆地工商文明，而只能是二者以外的第三种――游牧商贸文明。
作为遗腹子，出世在麦加的穆罕默德被送往戈壁中一户贝都因人收养，五岁时才接回母切身边。不幸的是，他的母亲和祖父很快就接踵归天，孤苦伶仃的他只好小小年纪便跟从伯父外出经商。荣幸的是，艰苦的糊口和艰巨的路程给了他安康的体格，勤奋好学的他更是是以而见多识广。
何况半岛的南部还是乳香和没药的产地，固然不是天下上独一的。作为香料和药膏，这两种橄榄科植物的树脂对于很多文明古都城相称首要。希伯来人用它们来祭奠神灵和养颜治病，罗马人用来袒护火化时产生的恶臭，埃及人则用来制作最好的木乃伊，成果其身价竟至于几近黄金。[2]