在哭诉详细诉说昨日在大阴山中乾仲王墓中的惊险和诸般景象，乾皇看向乾泰大是欣喜珍惜，公然，当晚乾泰安然无碍的再次带着长孙无垢与‘倚天剑’回到寝宫。
第二元神兼顾归去，本尊乾泰在寝宫中细心把玩‘倚天剑’，检察‘倚天剑’所附带的异能。
真人答道：“现在大家间颠末九百年的大治，世家门阀的气力自前次乱世中都早已规复鼎盛，天下世家家数积深，气力稠浊，让当初大朝的腐败轨制已经充满了各种特权色采，能够说现在全部朝廷的上层格式中已经枝蔓连累，皇朝的分裂、皇朝弊端，这就是其一。而此次乾王作反便可看出，大晋的政令如果完整还能走出上都城，那翼州怎会呈现拥兵兵变的环境。”“其二也是民生，自古世家强大百姓凄苦，百姓安宁世家落败，现在大晋治下的子民那里不是接受着：门阀香火、朝廷赋税、世家剥削的三重承担，九百年的积存下，大晋朝的最底层早已与这些酒肉朱门充满了仇恨，天下百姓那里都巴望能有一个贤名流主，为民餬口。”“三就是人道了，九百年的大晋朝恶疾不去，早已又很多处所分歧适现在的六合，从吾辈修士的眼中，人道为了更好衍化，天然要改革，龙庭演变。”“待得天时大变时，任何一种天灾呈现在这江山当中，阎都道友尽管看，呈现在任何一处，不堪保存的百姓都会思变揭竿而起。”
夜深人静，直至深夜乾泰方才打坐静修。
“此次天阙真人所去，不过是要乾皇再次主动放弃朝廷朝运，以减少皇朝坠落的罪孽，减少乱世后乾族、太一宗两边气运的式微。”“听闻当年晋太祖与太一宗的衍天神仙定下商定，由太一宗监督相陪皇朝结束，太祖并留下了一份废帝圣旨，就是以防末代天子强行窜改朝运命数不成，祸及宗族，此次归京，高宗天子怕也要开端‘变得’昏庸，主动废弛朝运，待得九百年朝运命至时，再让一更强的贼臣造反天下为潜龙开道，如许就能减少皇朝坠掉队的涉及，减少乾族因果。”
次日早朝之上，也无声音再声讨乾泰。待得下午，皇大将乾泰招至上书房中，就奉告乾泰，此后那长孙晟之女长孙无垢就已算作入宫，充作乾泰侍女。
夜晚，分开的第二元神阎都鄙人邺城四周细心寻觅乾如世身后的冤魂。可战事早已结束，雄师兵败时，几人都未鄙人邺城，乾如世乱军身后产生的亡魂早已不在。
因而，乾泰带上公孙无垢，携‘倚天剑’在上书房外求见了高宗天子。
因而第二元神兼顾阎都拜访了岷山派的泗水真人，并与其议论了下邺之行。岷山上，阎都曾问泗水真人道：“真人，此人道更替真的就不能制止吗，这大晋但是真的要亡？”
这个吏部官员也不知属于哪一系，朝堂上派系稠浊，自有人或与李家、黑水宗、乾王余党此中一个有联络，又或者其他干系，出言上告了朝堂上还势单力薄的乾泰。
“而高宗天子如果对峙要持续大晋朝，将来天下世家作反，百姓怨怒，只会落得天怒人怨，天下共伐之，到时那乾族、太一宗才是真正的危矣。”
“大晋自此而终，乾王作反，乱世已经开启，乾皇要做好过渡皇朝的筹办。”天阙真人是如许向陛下规语的。
这四万雄师的军魂除了幻灭在疆场中的，残剩的少说也有两万以上，另有那人主乾如世的亡魂，身居龙气，最是不成能幻灭，如未消逝带领着两万多军魂飞入大阴山，等候阴魂适应后，乾如世的亡魂绝对能够化作鬼王邪物，祸害一方。