“不！我不死！”望乡的灵魂钻回了身材。
望乡惊诧地立在原地，当然，他已经是魂态了，他低下头，看着本身的尸身，没法接管本身的灭亡，竟以如许的体例到来了。
望乡的灵魂见此景象，顿时规复了精力，当即钻入了那躯体以内，可惜，他还是灭亡的，灵魂和身材再次分离。
望乡这才认识到，本身之前感遭到了生灵，仅仅是感遭到了朝气，或者用朝气去判定生灵的有无，如此来看，生灵不该该用朝气或者是否活着来定义。
望乡说道：“有生命力才气将朝气安定，如我的身材，固然在呼吸，但是没有生命力，生命力到底是甚么？”
人空有穴脉而无“星线”和“银河”（在第三卷有所解释，指的是穴脉中流过的星线和银河模样的物，近似于血管中的血液），那么他是活不了的，更没法修行，如果朝气没法遵循生命力的脉路进入，那么仍然构不成生命。
望乡看到了笔作，却觉得笔作瞧不见本身，谁料笔作看着他的魂体，说道：“孩子，放弃了吗？”
人的穴脉除了尘寰人族常用的几个特别的位置，实在各不不异，对于修行医者来讲，他们见生灵之时，第一眼看到的，实在是生灵体内特别的穴脉之象，如同未老普通，一眼便能看破对方的全数秘闻。
他又低下了头，等候着鬼域或者阳间的宣判了。
望乡晓得本身该如何了，他开端重生，灭亡、重生又灭亡....在每一次的短临时候内，他会将身材的穴脉一一封死，现在，他要给灌入本身身材内的无数麦粒（朝气），找一个活动的方向。
望乡不明白他想表达甚么，笔作说道：“再试一次，不要自救，在那长久的时候里，察看一下吧，生命到底是如何而来的。”
笔作指着那身躯说道：“这副身材正活着，但是它没有生命，并非一个生命体，只可叫做活体。”顿了一顿，又接着问道：“孩子，生命到底是甚么，你的才气真的只是对朝气的吸噬吗？好好察看一下吧。”
笔作一个心念，望乡的灵魂被吸进了身材，长久的“重生”期间，望乡真的放弃了自救，转而察看起了笔作手里的枯草，那棵草在天然法则下，实在已经是死态了，但它竟具有生命，并且是极具生机的生命力。
笔作叹了口气，说道：“这家伙，就没有想过本身的才气是甚么吗？向来没有端庄的修行过啊。”无法之下，笔作只好现身在那灵魂面前，亲身指导。
笔作见此景象，立即略施小计，让望乡的魂与体能够相融，但在七星齐天阵外，他的灭亡不被承认，可在阵内，他就是灭亡之态，是以，望乡的魂与体在相融后，会当即又分离，不竭反复这一过程。
欲哭无能的望乡，仿佛终究接管了本身的死局。
灵魂无形，连靠着甚么东西坐下来，都没法做到，他只能绝望地飘在本身的尸身之上，那感受是令人抓狂的，没有重力，没有任何知觉和存在的意义。
望乡便以本身为实验的工具，在一次次的重生和一次次的灭亡中，他感受着朝气在体内的漫衍和活动。
报酬甚么会有生命，说来也怪，一个脑袋，两条胳膊两条腿，按在躯体之上，便能活蹦乱跳了，可儿为甚么会有生命呢？如果把一块石头，一堆黏土构成了人体的模样，为甚么就不能一样活蹦乱跳起来。
灵魂与身材再次离开后，笔作又让望乡将草的朝气还给它，以是再次“重生”后，望乡将大量朝气灌入到那颗枯草当中，枯草变得嫩绿，它抖擞着朝气，可这时望乡又发觉，那颗草在生命意义上，是死的，它并没有生命。