（凌海国历204年）山中。
比如你对张三有大恩，张三厥后去当了渔夫，渔夫打渔天经地义的，然后他又与虾妖有因果。
这就没有功德可言，不过作为大吴之人，帮大吴打大赵，也是天经地义，以是这有一份功德拿。
……
因为大琻的援助，大吴这边也给陆三儿这个元神妙手分派了很多丹药法器。
成果被陆三儿率军夜袭，以木系神通制造一片丛林，把他们困住，一下就输了。
因为有城墙就显眼了，只是他们并不晓得主事的陆三是元神妙手。
他师父前庄主没捱过120岁大限，早就走了。
没有甚么事是射中必定的，便是有，一开端也不会有精确的时候，非要因果到了，才会必定。
陆张氏在看书，他没事时也翻了看了，对因果略有所悟，也向山崎就教了，听得是不寒而栗。
鲁师兄是中人，作陪的是吴王使臣。
陆三儿确切是吃不惯，但也在适应。
……
但如果殛毙过盛，功德增加的同时，罪孽也增加。
这么说吧，小时候往海里丢个石头，砸死一只虾米。
……
除夕。
这些就是因果的报应，就是所谓的不是不报，时候未到。
是无君无父，不忠不孝之辈，然后信奉佛门，成果丢了周遭六千万里的国土。
而功德的题目在于，积德不必然是功德。
因果不必然现报，也不必然是你现在做的。
新年龄后，正月二旬日，一支雄师到达盗窟外。
同时，南高国也多是部落民，与道佛多有反面谐，反而对伏羲大帝与女娲娘娘，以及蚩尤，相称崇拜。
特别是灾害，以是需求积功德，以功德推迟化解灾害。
这便是因果令人难以揣摩的处所，想制止只能凭命数和运气福缘。
赃官贪吏从中大捞油水，本该制衡他们的世家大族对此视若无睹。
大琻没有伤筋动骨，军队不成，物质甚多。
比如发粮是积德吧？但目标是让大师插手练习，让大师帮手制作兵器。
山老给他取名陆尚仁，就是要他时候记得一个仁字，以仁心仁行化解灾害。
通盘考虑过后，南高王再去找灵虚真君，筹议此事，但灵虚真君没法做主，只能为他举荐赵王。
大吴乱军得大琻之助，接收大赵之民，军势更胜。
凌海国固然律法严明，但团体上与民无益，更多束缚的是那些上层人士。
陆三儿本着仁心，不顾部下反对，只拿了物质设备，把统统俘虏都放了。
……
在这方面，与尊崇伏羲大帝与女娲娘娘的凌海国百姓，没有抵触，能够共处。
而他陆三儿的命数不好，但还是有运道福缘的。
一言分歧就脱手，不过赢的是陆三儿，悄悄松松把对方压进土里，只要脑袋在内里。
盗窟一片欣欣茂发的气象，陆三儿也有了成王的根本。
陆三儿也晓得他是纵敌，以是老诚恳实的听师兄说教。
凭着丹药，陆三儿在山中各处要道，聚土为墙，在山村外建起了城墙，把山村进级成了一个大盗窟。
“甚么！大胆！吴王乃天命所归……”
这就是因果，而如果你平生积德，并且真的堆集到了善功。
不过吴王使臣张口吴王贤明神武，德才兼备，统御各方，杜口吴王胸怀广漠，谅解他此次，下不为例。
他对国土并不在乎，只是放心不下国人。
是的，连话都不能胡说。
……
你却一向不晓得这事情，无忧无虑的糊口，结婚生子，儿孙合座，成果到老了，百口一夜之间被那虾妖所杀。
南高王揣摩着，感受也不错。