卷一 鹰飞汉末 第五十五章 佛挡杀佛[第2页/共4页]

佛门虽经数十年深切官方宣布道化,其效倒是甚微,很多百姓乃至将释迦牟尼当作了西行的老子,以为佛门不过是道门的一个分支。佛门无法之下,只得将有限的人力集合于大型都会,但仍然遭到诸多非议。那袁家一门权贵,弟子故吏遍及天下,可说是一人之下,万人之上,如果能够将袁家中人生长为佛门信徒,定可震惊天下,将佛门职位进步到一个不成思议的程度。

南鹰瞧也不瞧他,森然道:“本人正在说话,你插甚么嘴?嘿!本人平生最为悔恨的,就是你这类狗仗人势的小人!”

群敌见了这等威势,一齐脱口惊呼,禁不住均向后退了一步。他们已是第五拨追兵,因前几批的人均是伤而不死,又没有甚么妙手,这才使他们误觉得仇敌不过如此,谁曾想那青年竟是可骇至此,只是一刹时,便教一名技艺不差的火伴饮恨当场。

他转向那青年道:“小施主,贫僧实是不肯脱手伤人,只想请你随我归去,交由官府依律论罪!”

他长矛一振,在身前划出一条浅沟,怒喝道:“我瞧你们谁敢脱手!过此线者必死!”浑身披收回傲视天下的霸气。

一名灰衣中年和尚手提一根乌黑长棍,缓徐行出,单手一揖道:“如施主所愿!”

净空听得心中如中重锤,禁不住向后退了一步,刚才的雍容自如荡然无存,颤声道:“你究竟何人!”

南鹰之言恰好说中了他的苦衷,数十年来,汉土大地上天灾**此起彼伏,天下百姓保存ri益艰巨,乃至连求医治病也成了一件非常豪侈的事,百姓们独一的挑选就是祈求神灵保佑。但是玄门是本土宗教,数百年来已然深切民气,其势不成摆荡。

南鹰讶道:“那么敢问大师,为何不在寺中清修解惑,却手持兵器搅入尘寰争端?是否嗔惑作怪,企图杀生呢?”

那青年止住笑声道:“姓袁的,看来你是真不晓得本人的手腕,杀你们一群杂鱼,我还用得着请帮手吗!”

南鹰微微躬身道:“谢大师嘉奖!我还传闻,佛门有五戒,为戒杀、戒盗、戒yin、戒妄言、戒酒,对吗?”

南鹰想了想道:“我闻佛门有云,人有很多烦恼都是因为心灵的利诱而至,称‘烦恼’为‘惑’,此中‘贪、嗔、痴、慢、疑’五大烦恼属于‘思惑’,也叫‘修惑’,必须通过人的修行才气断除,而此中‘贪、嗔、痴’是最为底子的,称为‘三毒’,不知是否?”

那青年嘲笑道:“好个和尚,你们方外之人不是最讲修身养xing,平静有为吗?为何今ri却要淌这浑水!”

那青年傲然道:“大爷杀人,从不留名,你等将死之人又何必晓得?”此人刚才对南鹰等人尚能谦恭有礼,现在面对劲敌环伺,倒是傲到了顶点,仿如换了一小我。

南鹰嘲笑不答,那青年早已不耐,狂笑道:“痛快痛快!兄弟说得好!甚么佛门高僧,也不过是一群趋炎附势的小人罢了!竟然另有脸孔妄称积德积善,真是笑煞人了!”

南鹰恍然大悟,本来竟然就是袁绍家,他点头道:“哦!本来是他们,是否就是袁绍、袁术家?”

敌群中一人按捺不住,怒喝道:“贼子休狂,瞧我取你首级!”

南鹰等人一齐大讶,本来袁家的人也并不晓得那青年的实在姓名。

洛阳白马寺地处didu,可谓近水楼台,高官们固然对佛门广博jing深的禅理提不起兴趣,但对其高超的武功和修身益寿之法倒是非常意动,是以袁家等朱门大族与白马寺一向保持着杰出的干系。此次,袁家一名子侄当街身首异处,震惊一时,更使袁家家主、当今三公之一的司徒袁隗大为大怒,急调部属妙手一起追杀,并广邀四方朋友互助。袁家如ri中天,自是一呼百应,白马寺也在受邀之列,如许一个交好袁家的机遇如何能够错过?方丈当即秘遣寺中技艺位列前三的净空,力求一军功成。

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