强大是一个国度生长的需求，从1840年开端，列强不竭入侵陈腐的中国大地，底子启事是清王朝积贫积弱，不正视科技与民生，不正视生长经济，军队不强大，加上清当局败北，鸦片战役期间有一首民谣：“文官爱钱又惜命，武官惜命又爱钱”，洋人的大炮打过来，只能是节节败退。从当时起，繁华强大成了中国人的百年胡想，在明天，仍然要固执向前寻求新的目标。在环球化期间，繁华与强大是任何国度的首要任务。衡量国度强大的首要目标之一，是百姓的敷裕程度。在20世纪末期，国度答应一部分人先富起来，先富动员后富，究竟上，时候到了二十二世纪，百姓已经算是相称敷裕。是以，对民主的代价观，更加正视。
爱国事每小我的根基要求，酷爱我们的国度，深深明白，有国才有家，具有强大的国度，才有小我的安康糊口。体贴国度扶植，存眷国防，为国奉献本身的力量，是每个百姓的任务和任务。社会是存在着真正的脊梁和精英，他们非常宝贵，有了他们，全部国度也就有了一份安宁。江山是打出来的，他们是真正的豪杰。面对着国度，百姓需求尽一份爱国的任务。
人类行动的目标，是和睦。一个充满友爱与仁慈的糊口，是人们需求的。如果这社会颠末合作与生长以后，却健忘了友爱与仁慈，如许的合作，实在是失利的。统统经济行动的目标，实在是仁慈的目标。当一名颠末苦苦打拼赚了很多钱的企业家，最后回到酷爱慈悲的奇迹，这位企业家会获得更多人深深的尊敬，对他的品德的恭敬会增加很多分量。仁慈是一种才气，也是一种勇气。
市场经济是划一的经济，经济行动中的划平买卖、志愿买卖的这类风俗，孕育了市民的划一精力。当代的社会，已经不是封建期间的“主奴尊卑型品级制”，取而代之为“合作左券型品级制”。只要合作的分歧，实际上大家是划一的。任何期间，都需求权威。次序的办理，需求一种权威。只要如许，社会的次序才达到有效的保障。
当代社会是寻求公道的期间。统统合法的法庭，都寻求一种公道。人们碰到不公道的报酬，天然不轻换衣气，冲突有能够产生。公道，是社会糊口的首要原则之一。在社会中，办理部分偏坦哪一方，实际上是不轻易办事好社会。公司的办理也是一样，做到公开、公允、公道的选拨人才，如许的公司，就有但愿。一个家庭内里，公道对待家庭成员，是统统成员都需求的。
市场经济寻求法治，统统经济行动按左券办事，这类尊敬左券的风俗培养了人们的法治精力。尊敬法律，是社区糊口的首要保障。所果没有法律，社区的办理，是不轻易想像的。对于百姓而言，法无制止便可为，对于当局而言，法无答应不成为。对于办理部分而言，法律在办理者面前构成了独立的权威，标记取法治期间的到来。只要百姓和当局共同遵循法律，市场才有法则，经济才会繁华。法治的期间，是适应社会需求和百姓需求的期间。
自在是社会糊口寻求的一种本质，人们为之斗争的目标就是享遭到一种自在。自在不是为所欲为，只要尊敬天然规律和事物的规律的前提之下，才能够享遭到自在。在水中泅水，对水的机能有所把握，明白水性，才有能够制止没顶之灾。市场经济是自在买卖的经济，在市场，只要尊敬主顾的挑选与与爱好，尊敬主顾自在挑选的权力，唯有如此，市场才会繁华，糊口才会殷实，对人的各种权力更有保障。