在麦尔委宛的扣问之下，使者苦笑着说出了真相。
在出境以后，田泽国立即派人来与神学研讨会的人联络。他们对神学研讨会的到来表示热烈的欢迎，但愿他们在田泽国休整几天再解缆。麦尔谢过田泽国的美意，然后表示己方焦急赶路，没有休整的余暇。成果田泽国的使者再三挽留他们，这让麦尔感到非常奇特。
翰易和他侍从们拼尽尽力拖了一个多月，事情终究呈现了转机。
同时明集人利用神权政体，采取推举制，海内最有声望的先知将成为国度的最高魁首，被冠以“大先知”的称呼。分歧的大先知有着分歧的主张，田泽国的现任大先着名叫翰易，他是明集人中少有的长进者。
因为音分歧文，在新天下里编写颂赞歌是一件非常痛苦的事。在大灾变后的一百多年里，明集人新增的颂赞歌总数也就不到五十首，均匀两年多才气创作出一首。
明集人也是实在，直接就和莱汀人说本身是来看热烈的，让前去扣问的人哭笑不得。麦尔见莱汀人还是有些不放心，就增设了岗哨，还给明集人规定了围观范围，不准他们进入营地，如许莱汀人就感受安然多了。
但是在这以后，题目就呈现了。明集人对现世的欲求非常少，出产出来的东西底子就没人消耗。物质在海内堆积如山，翰易想把这些物质卖给邻国，但是邻国却早就晓得了翰易面对的窘境，把收卖价压得非常低。
明集人的聚落自治度是很高的，每个聚落的最高魁首也是由本地人推举任命的。作为一个神权至上的种族，推举的工具仅限先知，而聚落的官吏则是由先知的侍从们担负。
颠末十几天的磨合，步队中的人已经有了必然的默契和规律性。在休整一天的指令下达以后，没有人到处乱跑，大师都在各队的营区内有序的活动。
明集人因为没有贩子阶层，统统的对外买卖也由官方卖力。麦尔的买卖要求很快就被送到了翰易那边，在得知麦尔会多量采办物质的意向后，可把翰易给乐坏了。他立即出发，带着侍从从田泽国的都城解缆，奔着莱汀人的营地来了。
与田泽国隔着一个国度的布莱特邪术师协会在12月初产生内哄，布莱特邪术师协会主席莫里丁下诏把天下的光亮神信徒摈除出境。翰易立即派侍从去布莱特邪术师协会刺探动静，得知布莱特邪术师协会的光亮神信徒大抵有几十万人。
总而言之，明集人的专业糊口极其匮乏。明集人之以是那么听话，和专业糊口匮乏有着直接干系，因为他们实在是没甚么事情可做。与其百无聊赖的干呆着，不如服从上面的安排，如许还能打发一下时候。
翰易上任以后，开端在田泽国大力生长出产力，在海内停止经济扶植。明集人都很听话，上头让做甚么他们就做甚么，以是一开端田泽国生长和扶植的过程非常顺利。
在现存的明集人权势中，手头遍及只要十几首颂赞歌，有二十首以上就算多的了。就算把现有的颂赞歌都汇集全了，不到五十首内容和主题都差未几的歌翻来覆去的唱，用不了多久就会唱腻了。
使者的话让麦尔哭笑不得，他想要见一见这个翰易，看看他到底是个如何的人。再加上步队所照顾的物质只能再保持两周摆布的耗损，而田泽国刚好有大量的残剩物质，以是麦尔决定在田泽国休整一天，并派人与田泽国方面谈判采办物质的事。
实在这些兵士都是方才被闭幕回家的，还没来得及脱下装具，放下兵器，就跟着同聚落的人来一起看热烈了。