要发明，就得先鉴戒，以是，韩啸先参考和通悟六合五符。
――他要，试着发明一个代表“气”的符文！
能缔造出这五个根本符文以及改良它们使之完美的人，必定有惊天纬地之才。
至于那些所谓的新符文，有是有功德者发明了，但是不能做到真正有效，花秀秀脚普通不堪重用，发明再多也会被人所放弃和忘记。
三年的尝试和缔造，不能说没有收成，但是，韩啸感觉他本身的灵感符阵，仿佛是走到了极限……
“天然，天然，就是本来的模样……道法天然，人能够以地上万物为师，地能够以天为师，天能够以道为师，但道……只能以本身为师了……道法天然，就是师法天然，就是师自本身，就是……以本身为师！”
“五个根基符文是六合的标记……气，能够看作是人的标记，气聚则人生，人死则气散……那我能不能试着发明一个气的符文呢？”既然没有体例在灵感符阵当中融入气的元素，那么，韩啸决定大胆地另僻奇径！
大道至简，看似简朴的事情，实在常常包含着通俗的义理，只是有的人看得出来，悟得出来，而有的人连看都看不出来罢了。
这五个符文，韩啸曾经下过苦工夫去影象和测度，当时，感受已经得其方法了。
“人法地，地法天，天法道，道法天然……说到最后，就是人法天然……人法天然……气，随人生而生，随人死而散……”
想到道法天然，韩啸脑海中仿佛有灵感闪过……
这个题目，很多弟子都不在乎，恰好韩啸很在乎，当时就让方天正很赏识他。因为，方天正也曾经在这个题目上穷追不舍。
一样，在尝试多次今后，韩啸终究确信符道固然奇异，但也有其极限，一定就是全能的。
“不管如何说，也不管是谁缔造了六合五符，总之，前人的聪明就是我的资粮，要缔造新的事情，毕竟要先参悟透这五个看似简朴，但其他很奥妙的符文……”
“地之符，意味地之坚毅性、稳定性、包涵性……水之符，意味水之活动性、矫捷性、温和性……火之符，意味火之狠恶性、毁灭性……风之符，意味风之超脱不拘……空之符，空而不虚，无形无象……”
真的，这些符文或许，不但出自一人之手，或许是悠长以来颠末诸多聪明之士不断地完美才得来的。
也就是五引。
方天副本身也没有弄懂这个题目，他也不晓得究竟是谁缔造了能够相同六合天宇宙的符文。他只晓得，五符本来就是这个模样，多加窜改的话，就底子没有了相同六合的才气，端是神妙非常。
“或许，符文代表的是六合的标记，并不能代表人……人法地，地法天，天法道，道法天然……道法天然……道法天然……”
在这条路上，他已经没有了谁能够作他的教员，只要以本身为师了。
方天正能奉告韩啸的是，真端庄得起时候磨练的，就只要这五个符文……
韩啸几次观赏，每一次看，每一次都有分歧的感悟，公然，能哄动六合宇宙本源之力的符文非常地不简朴。
想到这里，韩啸回想开初学符道时，曾经问过方天正一个题目，是谁缔造了符文……
六合五符，实在就是当初韩啸学习符道之初，所打仗到的根本五符。
但是，如果不能豪情天道、隧道，这六合五符，怕是缔造不出来吧？
符文的各种组合摆列体例他都试过了，并不能处理题目。
越看，越感觉它们真的是已经近乎完美，不成窜改。
符道学习者，只知如何应用和生长，但是，向来没有人再发明过任何一个新的，真正有效的符文。