通过这袁熙院中倾慕扳谈，袁熙与许攸结为好友成为忘年之交。在袁绍鼎定河北后，许攸担负谋主近臣，职位仅次于淳于琼。
“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这是齐王袁熙安定天下的写照；“秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧”。这是晋王袁熙的威武形象；我们能够以为，晋人诗中的秦王就是晋太宗宣武帝袁熙和。袁熙是一个天生奇才。
宴会结束了，统统人都各自回家，但是袁熙的心却悸动起来，十三年了，袁熙已经十三岁了，间隔天下大乱越来越近了。
晋太宗宣武帝的施政风格之以是被人推许，不但因为他的成绩，并且因为他靠近儒家的纳谏爱民为治国之本的抱负，别的还因为他促进了君民之间水乳*融的干系。
东汉军队为部曲为根基单位，每曲500人，二曲1000报酬部，二五制。部上设营体例为5000人，二营为军。曲下设5屯，每屯100人，屯下设2队，队下什和伍。
当代史学家柏杨也说：“第二个黄金期间的缔造者袁熙大帝，是中国有史以来统统帝王中，第一个被群众至心奖饰崇拜的人物，固因为他的勋业，也因为他本身具有其他帝王身上难以发明的美德，他管理国度的一言一行，成为今后统统帝王的标准。”
只见袁熙挥手打断道“要想天下承平，就必须能人出世，挽救天下百姓！”许攸不置可否微微一笑问道：“如此乱世，到那里去找汉高祖刘邦、光武帝刘秀那样的能人呢？”袁熙不虞有他说道：“如何能说没有汉高祖、光武帝呢？恐怕是没有人识才罢了！许世叔须知，千里马常有，而伯乐不常有。”
先人对袁熙更是诸多赞美。宋人朱熹称：“太宗宣武帝之心，则吾恐其无一不出于人欲也。直以其能假仁假义，以行其私。而当时与之争者，才气知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼长于此，而得以成其功尔。”
袁熙这话说得非常安然，这让故意ji他的蔡琰心中发堵，不由皱了皱柳眉，道：“仲道哥哥奉告我的那首《咏鹅》不是你的写的吗？”
这时，太史以为天时倒霉，“不宜北行”。灵帝遂止，并敕王芬罢兵，随之又征王芬入朝。王芬惧事败露，他杀身故。
这一条路必定不是一小我的游戏，它需求一个个人需求一个权势相互鞭策相互成绩。
四征、四镇、前后摆布将军－卫将军－骠骑、车骑将军－大将军
当郭图、辛评成为至公子袁谭的强有力支柱时，许攸则与淳于琼、等暗中或明或暗共同支撑袁熙，使袁熙在与至公子袁谭的夺权斗争中有了果断的拥戴者。
厥后灵帝病重，任命董卓为并州牧，让他把军队交给皇甫嵩统领。董卓不肯受命。皇甫嵩的侄儿皇甫郦以为董卓抗命怀奸，罪在不赦，力劝皇甫嵩发兵讨伐。
袁熙见蔡琰怀中抱着古琴，不由来了兴趣，问道：“你叫甚么名字，善弹古琴吗？”
“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这是晋代大墨客李哲赞美秦王的千古名句。诗中的秦王是一个史诗般的豪杰：他气度轩昂、壮志凌云；他武功武功、丰功伟绩；他贤明神武，同一中华……
许攸在与袁绍的来往中，又发明袁绍之子袁熙固然年仅十五，但其见地和才气却非同龄人可比。
他还重视减轻赋税和徭役，大力倡导俭仆，反对大兴土木。袁熙对待边陲少数民族也采纳了非常开通的态度，不管汉人夷人，均“爱之如一”，这又极大地促进了民族大融会。晋太宗宣武帝在位期间，中华帝国生长成为当时天下上最强大昌隆的国度，汗青上把这一期间称为“太初之治”。