所谓县官，在晋经常用来称呼朝廷和天子，不是县令也不是县长，至于“贳”，就是租赁和赊欠。
所谓“内附”，就是想要一张大晋子民的绿卡，享用中原百姓的报酬。太宗宣武帝袁熙是比较喜好摆谱的，因而在匈奴王前来归降的时候，筹办派两万辆马车前去接运。
老百姓一听朝廷想拿本身的马车，去驱逐曾经极其残暴的仇敌，天然是非常冲突，因而大师牵着本身的马躲了起来。
当然，太宗宣武帝袁熙没有会商过有马还是无马的题目，他是天子，要啥有啥。并且陈群也没给他思虑的机遇。
太宗宣武帝袁熙刚一开口，还没能进入正题，陈群就挺直了身子（晋朝君臣议事，都是席地跪坐，直立起来表示持重、气愤和尊敬，这叫长跪，也叫长跽）：“陛下内多欲而外施仁义，何如欲效唐、虞之治乎！”
太宗宣武帝袁熙，这里实在是替陈群打保护了，不然陈群起好多次了。
陈群这段话怼得铿锵有力，如果翻译过来，就落空了原有的气势。只需概括一下陈群的首要观点：不管是抓来的还是主动投降的，只如果匈奴人，就应当分发给捐躯将士家去当奴婢赎罪；匈奴人随身照顾的财物，也应当全数充公充公。现在你把孝子当娇子，这事儿干得太不隧道了！
太宗宣武帝袁熙情知本身理亏，还是照方抓药当没嘴葫芦，但是却知错不改：“上沉默，不准。”太宗宣武帝袁熙劈面不敢跟陈群辩论，背后却说怪话：“吾久不闻陈群之言，今又复妄发矣。”
能够不尊敬本身的弟弟，但是却不成以不尊敬陈群：“上尝坐武帐中，陈群前奏事，上不冠，瞥见陈群，避帐中，令人可其奏。其见敬惮如此。”我记得光武帝刘秀也玩过这一出。
只要大草原是分化的，对于中原王朝来讲才是安然的，君不见同一的鲜卑政权和同一的蒙古政权，对于中原王朝的打击多么庞大吗？
比如阿谁极其油滑的宰辅高柔，也曾被陈群指着鼻子揭老底，弄得灰头土脸，而宣武帝袁熙坐在上面浅笑不语：“这长文得谁骂谁，爱骂人，我们还是别惹他了！”
打不过就投降，越残暴的人越怯懦，这句话用在匈奴身上，再贴切不过了。
不过是不是袁熙授意的，那就不得而知了，毕竟隋文帝杨坚也曾经做过，暗讽朝臣弹劾权臣杨素的案例在。
这帮降奴除了要大晋身份证，并且还想开店做买卖。读者诸君都晓得，晋朝是重农抑商的，特别是跟外族做买卖，那属于资敌。
阵亡将士的遗孤还没有获得妥当安设，太宗宣武帝袁熙却开端，破钞大量人力物力虐待匈奴和乌桓了。在如何措置匈奴俘虏和乌桓投降者的题目上，大晋第一诤臣的后继者陈群，两次诘责，宣武帝每次都被怼得哑口无言。
正筹办颁发长篇大论的太宗宣武帝袁熙，一下子憋住了，把脸都憋成了紫茄子，最后一言不发爬起来就走。跑回后宫的宣武帝袁熙肝火未消，但也晓得不能惩罚陈群，毕竟陈群和田丰是他一手汲引上来的柬臣。
因而长安城里跟匈奴人做买卖的五百个小商贩都被抓起来了要砍头（贾人与市者，坐当死者五百余人）——很奇特晋朝都会办理军队竟然不抓匈奴商贩。
以是在关中太宗宣武帝袁熙，不怕被世家门阀所绑架，就像隋炀帝多次东巡，也是为了摆脱关陇个人的节制一样的事理，再加上袁家本身就是最大的门阀世家，再加上迁都，袁家为首的皇室权势，那就更加庞大和安定了。