发一个汉朝将军品级排行：
仁、义、礼、智、信;温、良、恭、谦、让;繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在汉朝，儒家学者空前绝后地高贵和纯粹，同时，社会上构成了品头论足的稠密氛围，强大的言论逐步成为一个无形的政治权势，这都使汉朝的士人高度正视风致的修为，除此以外，小我以为构成这类征象，还因为当时的官吏提拔轨制和全社会夸大品德的力量形成的：
一品大将军（以上为三公级将军）
同时，政以贿成，士人落空了进身之阶，在野的士人与当朝大臣合流，激立名声，非议朝政，清议由本来的察举举士，演变成为党人之议。当权派构造反攻，将在职的大臣销职，更加使在野的士人环绕在销职的大臣四周，成为真正意义上庞大的在野党。
因为，汉朝的清议跟随你一辈子，不是你当上官了，就没有人再批评你了。是以，士人和官吏对于公家定见非常敏感，非常谨慎地行事，为了在博得朝廷的赞誉和制止遭人嘲笑。
征蜀将军、征虏将军、镇军将军、镇护将军、安众将军、安夷将军、安远将军、平寇将军、平虏将军、平狄将军、平难将军、辅国将军、虎牙将军、轻车将军、冠军将军、度辽将军、横海将军（以上为三品杂号将军）
鹰扬将军、折冲将军、虎烈将军、宣威将军、威远将军、宁远将军、伏波将军、虎威将军、凌江将军、荡寇将军、昭武将军、昭烈将军、昭德将军、讨逆将军、破虏将军、讨寇将军、宣德将军、威虏将军、捕虏将军、殄吴将军、殄夷将军、扬烈将军、建忠将军、立义将军、怀集将军、横野将军、楼船将军、复土将军、忠义将军、建节将军、翼卫将军、讨夷将军、怀远将军、绥边将军（以上为五品杂号将军）
真正使“清议”构成一种奇特的社会征象，并产生强大的影响力的肇端，还在于东汉桓灵二帝期间，呈现的两次“党锢”事件。当时的昏君上梁不正，“桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺”，任用小人——外戚和寺人，小人之间相互排挤，朝堂上的第3股权势——朴重的大臣权势与之展开了狠恶的斗争。
征东将军、征南将军、征西将军、征北将军（四征资深者皆为大将军。以上为四征将军）
三品中领军（资深者为领军将军。以上为禁卫军）
抚军大将军、中军大将军、上军大将军、镇军大将军、国大将军、南中大将军（以上为二品大将军）
和前三者比较起来，显得更加超脱，也更能代表当时社会支流的代价趋势。（普通环境下）正如《红楼梦》“汉家轨制诚堪叹，樗栎应惭万古羞”那样，汉朝自汉武帝“免除百家，独尊儒术”以来，中国的士人就把儒家的核心代价观作为最高的抱负：
这类无形的力量，制止了后代科举轨制的只重才气的弊端。顾炎武《日知录，清议》：“降及魏晋而九品中正之设，虽多失实，遗意未亡。凡被纠弹付清议者，即烧毁毕生，同之监禁。”（至于清议到厥后呈现官官相护，相互吹嘘的征象，又当别论。）
六品和戎护军、殄虏护军
建威将军、建武将军、振威将军、振武将军、奋威将军、奋武将军、扬威将军、扬武将军、广威将军、广武将军、宁朔将军、左积射将军、右积射将军、强弩将军（以上为四品杂号将军）
中坚将军、骁骑游击将军、左军将军（以上为四品常设将军）