“另有甚么其他需求弥补的吗？任何细节都能够相称首要。”
但是，在这根不起眼的木棍上，却盘绕着一条雕镂的蛇-临时算它是蛇吧，因为它雕镂的实在是太笼统了。一些笼统的曲线，勉强能看出蛇的表面。这些曲线深浅不一，雕镂伎俩粗糙，能够看出是用某种锋利但是庞大的东西随便描画而成，贫乏邃密的打磨，像是某种原始的图腾或者某种意味标记。
“我晓得此次突如其来的抵触给你带来了庞大的压力，但我们需求体味事情的本相。”
“他们临时被安设在教堂南侧的一个房间里，与其他一些罹难的布衣放在一起。”
“鲲鹏”庞大的身躯在空中显得格外威武，机身上喷绘着圣百合修会的标记：一名虔诚的修女在百合花中祷告，她的身后，是一轮金色的太阳和一柄锋利的长剑。
【这更像是一种轻渎，一种对生命的扭曲。】
“仪仗队，还礼！”
欧盟结合军队欧洲驻军的批示官让-迪兰（Jean Druand）在一旁摇了点头。这不是甚么下级官员对部属机构的拜候，而是战时援助。教廷这帮人的带领层还是和之前一样无聊。
一阵沉默在房间里伸展开来。特蕾莎的目光再次落到那根木棍上，粗糙的雕镂，仿佛在诉说着一段被忘记的汗青，一段血腥的畴昔。
她收回击，目光变得锋利起来。
“筹办好了，但是她们中有‘压抑祭司’的存在。”
（阿诺伊信奉Anoiism是实在存在的，并且它真的是在首要在非洲科特迪瓦等非洲国度风行，是一种万物有灵的信奉体系。）
“我信赖你是失职的，执事。”特蕾莎说着，然后略微停顿了一下，像是在考虑用词，试图找到一种不会让面前这个看起来有些薄弱的年青人感到过分严峻的体例来持续这场说话。
最后，她的目光重新回到里昂-马奥身上，摘下了头盔。
特蕾莎谛视着这根形似祭奠用品的木棍，思路万千。拜物教的崇拜工具繁多庞大，在教廷扩大期间，断根拜物教的行动曾一度堕入窘境。因为拜物教的某些典礼和意味物与其他宗教存在着高度的重合性，导致很多拜物教徒被误以为是撒旦崇拜者，蒙受了残暴的弹压和剿灭。
一些尸身被粗糙的木枝随便地串在一起，如同屠宰场里待宰的牲口，这些木枝很能够是顺手从树上临时折断的，上面还残留着树皮和绿叶，与尸身构成光鲜的对比。
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战役圣母大教堂的某个集会厅中，大修女特蕾莎打量着这个房间：一个庞大的写字台，上面覆盖动手工制作的绘制所要用到的东西，一个斜插在瓶子里的鹅羊毫，另有一个镇纸。从散落的纸张来看，她们到达之前，这位执事一向在事情。天花板高的书架上摆放着各种教宗有关的文献，在每个角落都有精彩的青铜和大理石雕塑。
“我们需求‘魂影族’，”特蕾莎的语气不容置疑，“我们需求他们的亚空间压抑才气来对抗这类险恶的灵能。”
“教廷驻非洲执事里昂-马奥？”话语从战役修女的面罩中收回，有些闷。
里昂谨慎翼翼地从一个带有教廷徽章的木箱中取出一件物品，它被一块洁白的亚麻布包裹着，上面还残留着一些暗红色的血迹，像是战役后的陈迹。
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“这么说，这个教派的人都已经……”特蕾莎没有说完，但她的意义已经很明白了。
她深吸一口气，尽力让本身保持沉着，然后转头看向一名战役修女：
（圣百合修会的标记图 批评区 哎嘿 先出描述再出图公然快。话说我出了多少图了？）