第六百二十七章 菩提祖师徒弟多[第2页/共3页]

甚么叫上真,说白了就是大能。

为甚么这么说,你看那西牛贺洲有多少道家的妖怪就晓得了。

精通佛道儒三家之精要,但是在说道传授本领的时候,却只说“道”字门三百六十傍门。

比如虎鹿羊三道,较着不是三清门徒,固然修的是五雷正法,但是供三清的时候,孙猴子将三清像扔进厕所,也没见三清出面,这就意味着那三清像美满是安排,三清不吃他们的供奉,天然也就不如何通灵,扔厕所里天然不会产生感到,实际上,孙猴子之以是做出这类看起来犯讳讳的事情,也是在测试这三个羽士是不是和道家或人有关,成果三清没有出面,他才开端下黑手。

有教无类,对妖怪没有成见。

不答应出山的人提他的名字,近乎断绝干系。

除此以外,包含黑熊精、犀牛精等等野生妖怪的本领都来的很不科学如果说修为还能够是跟着年代的增加累计起来的,但是神通这玩意就必然是有人教的,你如果说三只犀牛的火冰尘是天生神通,那这天生神通也太不值钱了点。毕竟最后说了,这三只犀牛修炼出来的犀牛角,不过也就是空调加吸尘器的感化罢了,能有天生神通的妖怪身上的零件结果这么弱?

由此可见,西纪行里的和尚,不过是群圣母婊罢了,为能救国救民的人干干夫役都不肯意,甚么我不入天国谁入天国,嘴炮罢了。

如来不晓得他在西牛贺洲。(必定不晓得,如果晓得有这么一个在本身地盘培养妖怪羽士的家伙,如来早让人打上门了)

实际上不算打压和尚,光看对郭嘉的管理这三道不止有害反而有功,毕竟那车迟国干旱不雨,他们求雨也算救了一国百姓,遵循佛家割肉喂鹰的说法,莫非你们就不能捐躯一下本身,让国度变得更夸姣吗?你们又求不来雨,人家能求雨的来了,你们当一下夫役如何了?

别的不说,牛魔王这个家伙原著描述最多,仿佛家属也昌隆,老婆是罗刹女铁扇公主,手里另有老君同款芭蕉扇,弟弟快意真仙在女儿国占着破儿洞收庇护费,可见家大业大,但是你们如果算算实际春秋,就会发明,这货实在和孙悟空差未几大。

但是如果不是道家正统,那就更不对了,且不说那五雷正法,行云布雨的手腕,光是羊力大仙养的那条冷龙,都不是浅显野羽士玩得转的东西,我们临时大胆的猜测一下,这三人,很能够也是菩提祖师的弟子,只不过是碍于祖师让门下出山的端方,没法通报姓名,才死在了师兄弟手里。只是恰好这三小我是同一届的毕业生,才相互熟谙。

何故见得?还要看上一章如来吹得阿谁牛,他说甚么?他说:虽无上真,大家固寿。

这个祖师很成心机,隐居在西牛贺洲,较着是个大能,但是题目是,如来却不晓得他的存在?

如果这个天下是封神后传,冯雪已经确信这家伙就是通天教主的马甲了。

要想达到冯雪的巨大目标,必必要推行乡村包抄都会的战略,对峙游击战的十六字纲领,包管在具有必然力量前不会被佛教发明。

综上所述,我们将和菩提祖师有关的几个猜测写出来看看――

这里另有一件事必须得说,那就是铁扇公主和太上老君真的没干系,固然红孩儿会三昧真火,但是你们忘了,火焰山这个铁扇公主的地盘,但是有卖力给老君烧火的老头呢!并且阿谁老头固然是戴罪之身,但是倒是全部西纪行里过得最好的地盘,出门另有保镳阴兵跟着,凭啥别的地盘都过着苦日子,只要他过得那么好?想必是和本地的地主有甚么买卖吧?

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