宇宙与人体的高度同一性，使得这些当代哲学家们能够通过本身的聪明体味天下，而当任何一种力量与前贤们的聪明产生碰撞时，新的力量便从中出世。
这个女人，让石之轩没法保持非生非死的超然境地（非生非死，便要不在此岸，不在此岸，不在中间，但是一旦有了牵挂，便没法掌控这超然物外的均衡），而非生非死以外，便不过死与生。
“以是我才说可惜啊……一个在单一天下以戋戋十几年便有望证道半神的天赋，被天下拖累了不说，竟然被一个碧池给毁了……”冯雪摇点头，不再去想这些，转过甚来思虑本身的功法。
大唐天下的魔门本就是废黜百家以后，百家残存所会聚而成的构造，门中文籍更是会聚了无数前辈们的思惟碰撞。
这本不死印法给冯雪最大的帮忙并非是此中的哲学内涵和武功招式，而是石之轩的创功思路。
这个哲学和那种紫色的哲学并非划一，是真正的学问。
颠末端不晓得多长时候的摸索，石之轩终究开端用哲学的思路对待题目。
到时候不止隐患尽除，同时一身功力也会爬升到顶峰，不说破裂虚空，光是自成六合，存亡转化，内力生生不息便足以证道气关！
比方九阴端庄，全篇并非阳性内力，而是中正平和的道家内功，其本身不过是黄裳阅遍道藏所得罢了。
他认识到了内力为何具有摄生服从的同时，又有着不弱的杀伤力了。
“没甚么，只是感觉这小我可惜了罢了。”冯雪摇点头，他兑换的不死印法是原典，此中包含了这本秘笈从无到有，被石之轩不竭完美的过程，换句话说，冯雪能够从中清楚地看到石之轩的创功思路，和一本功法一步步被完美出来的过程，乃至另有着很多本人的讲明。
这统统，实在就只要两个字――意念！
存亡，是每一个生物都必须面对的题目，而石之轩却借由“不在此岸，不在此岸，不在中间”的哲学理念，将本身置于非生非死的状况之下，因为非生非死，方能统御存亡！（和薛定谔那只不幸的猫没有任何干系！）
碧秀心。
千百年前，佛家就有了“水中四万八千虫的说法”，而人类真正发明显微镜观察到细菌不晓得要多久以后。
其底子启事便在于这此中的哲学看法。
但是细心研讨以后却发明本身太陋劣了。
“可惜了。”冯雪合上了手中的书册，冷静地叹了一句。
冯雪本觉得这存亡指的是花间派的朝气与补天阁的暮气。
内功和负气、邪术乃至于血缘、基因锁甚么的东西都不一样，这类源自莳花家古典文明的体系中，充满了每一个缔造者的哲学思惟。
想明白了其中关隘，冯雪渐渐合上书册，开端进入内视状况，通过波纹气功摸索起体内那高度异化的把戏经络，起码，要先弄出一张把戏经络与传统经络的对比图，才有资格停止接下来的创功之路……
石之轩向生，那么暮气必定造反，石之轩向死，那么朝气必然离他而去。
这是记录了一个武学天赋从无到有，慢慢缔造出一本完整功法的记录，这给了需求从零开端的冯雪颇多设法。
之以是名为九阴，确切因为黄裳创功之时充满怨念，其复仇的执念贯彻了潜修四十年的每一天，阴气天然灌注于功法的字里行间，大要上固然隐而不显，但若无精确的修炼之法，便很轻易堕入魔道。
但同时，冯雪也从中找到了石之轩疯掉的启事――
内力说白了就是一种能量，为甚么我本身的就能用，别人的就用不了？