艰不拆，何弃疗，裤脱看，腿玩年
艰不拆，何弃疗，裤脱看，腿玩年，
如何旁观内容呢？这天书也不像竹筒那样要摊开才气看的模样。
理都懂，然并卵，套路深，回乡村。
荀彧头上悬着个大写的问号，这写的甚么东西？单个的字看得懂，如何合在一起后就看不懂了呢。并且，那一竖的“，”是甚么鬼，没见过这类字呀。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
“那人洗了剪刀吹了一下，将射中本身膝盖的马特杀死，瞥见当年被本身日过的喜羊羊当了爹，路人齐齐道贺，可惜是个变态。”
苟利国，存亡以，续一秒，金饰跑
语死早，上交国，李菊福，无言对
“这句承接上句，代入乡村人的视点，事理我都懂，但是并没有甚么卵用，城里套路深，我要回乡村。”
洗剪吹，杀马特，喜当爹，惜变态，
前高能，快撤离，虽不明，但觉厉
“这三字经分前后两部，前半部分我好歹知其意，后半部就无甚体味了。”袁绍皱起了眉头。
神仙所著？天书？
苟利国，存亡以，续一秒，金饰跑，
城会玩，乡话多，真日狗，人做事，
“这么神？”荀彧听罢翻开后一页，刹时傻了：
“人生如此艰巨，你又何必拆穿呢，你为甚么要放弃医治，快点脱了裤子看别人玩儿一年的大腿……”
……
而这本天书的载体固然是纸，但却比本身熟谙的纸要更有韧性，明显很软，却看似不易揉烂的模样，并且更白更薄。
还逗留在人只能和人交配这类原始掉队看法中的张角当机中，我一副诸葛亮智珠在握的神态，安闲不迫讲授道：“这句的意义讲的是一个乡村人进城瞥见一个城里人在日狗，乡村人说你们城里人挺会玩儿的，在日狗的城里人被打搅了不爽道你们乡间人话真多，日狗这但是真男人才调的事。”
横着看？断句？
荀彧一向将屈原的这句话当作本身的座右铭，因为荀家颍川书院的特别背景，荀家具有的册本典藏比普通世家的还要多很多，他也是以比普通的文士更爱好汇集各种册本，包含一些奇文怪志在内。
乡间人出世的张角脑当机了十秒：“这真日狗，人做事何解？”
公然通畅了起来，荀彧细嚼慢咽，一页一页翻开，聚精会神细细品读，在读完了将近一半时，荀彧叹道：“真乃惊世绝伦的育世之作，足以与先贤孔孟之道并列，拿来教书育人美满是充足了，不愧神仙所著的天书。”
“彧笨拙，不得其解。”荀彧拱手表示歉意。
六六六，二三三，秀分快，直膝箭
路漫漫其修远兮，吾将高低而求索
见荀彧不解其意，袁绍道：“文若，此书的笔墨需横着看，而非竖着看，别的，那三个字就有一个停顿的处所叫逗号，传闻是用来断句的。”
“你糊口的是二次元吗……”王中明听得口吐白沫。
图森破，何厚华，醉不可，睡起嗨
六六六，二三三，秀分快，直膝箭，
要啥自行车啊，就我这智商，根基告别自行车了！荀彧擦了下额头的巨汗，也不好回绝，勉强收下三字经后，便告别，筹办出外寻访神仙寓所，心中暗道必然将这天书的意义搞明白。
语死早，上交国，好有理，无言对，
张角脑当机了两秒：“那这乡话多呢？”
被坑害到的天然不会只要荀彧等人，包含暂居在绝郁之槛的前承平玄门主张角也看得差点吐血，赶紧找上达令上仙问其意：“达令上仙，这城会玩是何意？”