皇父钺翎是想集权，却不是想要当自在指导群众的旗手，和墨家对着比街头政治和在百姓贩子的影响力还差得远。
军器、丝绸、棉布、铁器、豪侈品……
农家的“真正划一”、“贤者于民并耕”、“重农抑商”、“贩子狡猾”的学说，在商丘那些失地农夫圈子内传播的极其遍及。
售卖货色的贩子但愿各个贵族的封地放开市场，别让那些凭借贵族的贩子把持，本身去卖要么被刁难要么要征收高额的税费。
汗青上宋国亡国，那是齐、楚、魏、秦诸国一同合作的成果，国小而不居卑，强大的时候攻楚夺齐侵魏，成果最后被朋分。
甚么都要钱。
农家的学说是要均分地盘、停止贩子的，这是一种胡想的划一派，可恰好对于商丘城内的最底层充满了引诱。
封地上持续被更加严苛的制止流亡政策的封地农夫巴望自在，巴望地盘，巴望能够分开封地。
什一税收的都是什物税，交纳上去，立即被墨家这边收割一波，每年多收了三五斗的时候粮价都会暴跌，各种军器和手产业品全都需求钱去买，钱又只能把粮食卖给墨家去换，订价权都在泗上，老的正统贵族们一个个穷的苦不堪言。
宋国尽是膏腴地，对于泗上墨家而言，就像是齐西南一样：临时不想要，却又不能答应它被楚魏节制。
这群失地的农夫没有地盘，只能在城中与人做工或者佣耕，亦或是做流佣，在城中属于最为悲惨的阶层，心中巴望地盘，也充满了对贵族的恨意。
皇父钺翎要权力，要成为宋公，要取而代之，要具有一个完整的宋国。
他一畏缩，那些本身均衡的贵族又立即跳出来，表示窜改和集权是不成能的，我们君子院全员反对。
二十年前的那场内哄，公众和墨家操纵贵族之间的冲突，让宋国变成了一个名义的国度和疏松的贵族联盟。
一些贵族做了一些恰当的窜改，比如将地盘授予公众，调换公众的虔诚，但实际上……却很难。
大贩子们想要地盘私有和买卖，想要本身的钱能够获得地盘从而持续赢利，对于贵族们占着地盘和人丁极其不满。
凭借贵族们发财的贩子们把持着各种贸易，贵族们放着高利贷，投机商们低买高卖，各种这些，都让宋海内部的冲突堆集到了一个就要发作的临界点。
如果宋国略微再小一些，从未阔过，在这乱世早就挑选一方大国做了附庸国，一如卫国，起码还能存活下去。
其他贵族们要权力，要贵族共和，要分封而治，要各行其政，果断反对一个完整集权的宋国。
二十年前政变以后，宋国各地各自为政，贵族们在所谓君子院整日扯皮，将一些暗害的事放在了明面上，又有墨家的武力在中间维系着当初的无相害的盟约，使得皇父钺翎想要集权是不成能的。
皇父臧已经老去，他的儿子皇父钺翎是现在宋国的询政院令尹，宋公完整无权，但是皇父钺翎想要集权也是千难万难。
把持着本身的封邑封地，却底子没有办理的根本，只能挑选将专营权卖给一些寻租权力的贩子，用权力保障这些贩子的专卖，又从贩子那边获得充足的房钱，可最后苦的还是本地公众。
宋国既悲剧于它的地理位置，也悲剧于海内贵族权势强大的国情。
二十年前墨家守商丘哄动宋国动乱的那一次，就是因为司城皇父一族不能够独揽大权，并且遭到了其他贵族的嫉恨。
皇父钺翎略微暴露一点想要窜改集权的意义，墨家就煽动那些商丘的工贸易者和自耕农要求更加激进的窜改，把皇父钺翎又给吓归去：要窜改能够啊，放弃统统的贵族权力，做到真正的选贤报酬天子。