她不懂为甚么高柳城的很多人每天都带着笑容。
那是赵国贵族都歌颂的故事，赵女多烈，她也不想再受如许的欺侮。
从崇高走向卑贱，如何能叫重生？
靠劳作支撑本身的糊口，这就是重生？
最后一眼望着已经甜睡的天空，内心冷静地对两个儿子说着最后的死别。
她反问：你们如许分歧于礼和法，因为礼法之下，普天之下莫非王土，你们犯了法。
送来羊毛的人老是想要把羊毛卖一个高价，为了一文钱的代价，也要掰扯上半天。
在礼法的范围内，墨家必定是不对的，可墨家这些人竟然无耻到不承认礼法。
可那是坏的贵族做的好事，她感觉这和本身有甚么干系呢？
你们凭甚么要夺走属于我们的地盘？
然后做了一件在这个混乱的期间之下，贵族应当做的事――制造了一部全部阶层在穷途末路下独一能缔造的悲壮美――殉道。
只是因为两个孩子，她才苦苦支撑。
人道的善，在这里不存在，只要赤裸到顶点的“人道无善无恶”，食色都是人道，为了钱、为了欲，混乱非常。
几天的时候，她的精力已经完整崩溃，那些曾经卑贱的被坏的贵族欺侮过侵害过的贱人，把那些痛恨都宣泄到了她的身上。
贵贱有别，尊卑有序，农奴劳作，封主仁义，祭时有酒，稼时有饭，大家守礼，到处端方，人不求利，谦逊有节……
宣义部的人指着她们这些贵族出身的女性，用充满了欺侮性的话语奉告那些贱人：
披发着令她恶心味道的煤烟，每一天都在作坊内飘零，凌晨起来的时候会落上一层玄色的煤灰，放眼望去没有亭台也没有翠色，这里的人底子不懂赏识那些天井的美，只会看着油浸浸的纸币笑。
高雅而又为了兴趣的读书，成了这里女工求利的东西：熟谙多少个字便能够在这个作坊内晋升必然的人为，那些女人底子不是为了高雅和涵养，而是为了每个月多发的几个铜钱去读书，笔墨充满了铜的恶臭。
然后拆成小包，借给城内的散户家庭，由她们纺织成毛纱，或者是直接在本身的家中采办纺车。
用以祭天的少牢，在这些人的眼中就是钱，卖肉的钱、卖毛的钱，再无半点崇高。
高柳城的统统，都让她作呕。
就像这座庞大的、包容九百人的大型羊毛纺织作坊，到处充满着恶心。
再以后的话，女人已经听不下去，身边的那些轰笑声，让她明白墨家的报酬甚么不让她们死、为甚么从赵侯的手里接下了她们。
可起码，他们还活着，每一旬还能见到。
墨家的人骂她们的血缘是配牛配马，竟然欺侮她们也拉屎。
收买羊毛的人老是想要把羊毛收来一个低价，为了一文钱的代价，能够伸脱手翻动那些油乎乎的羊毛想要找出瑕疵。
“他们不稼不穑，靠着封地让你们劳作，他们吃饱喝足了练习技艺箭术、学习笔墨诗书，穿戴富丽的衣服，然后奉告你们这统统都是血缘必定的，以是你们才卑贱无礼，而他们却崇高文雅。”
乾坤倒置、贵贱无序、大家求利……
“既然血缘不分凹凸贵贱，血缘天然也不分好人好人。剥离了她们赖以当蛀虫的封田，她们也是人，和你们一样的人。”
可最后，还是冲着昊天祷告了一句最简朴的母亲该说的话。
而这类环境下，墨家竟然虚假而又恶心肠让她去“重生”，让她用本身的劳作支撑本身的糊口，说她们畴前都是蛀虫。
墨家的人说，道法于天然和天志，天然法下，地盘归万民统统。普天之下莫非王土违背了天然法，以是没有法理性，我们不承认。法要合于天然、天志，然后才气够被万民所制，法本身分歧于天然和天志，那就不是法。