乾隆五十年时（1785年），中国的百姓出产总值占天下的32%，欧洲占22%，中国一国的百姓出产总值比欧洲11个首要国度的总和还高10个百分点。当时全天下人丁超越五十万的都会，只要十个，六个在中国：北京、南京、扬州、广州、姑苏、杭州；亚洲另有日本东京，当时叫江户，印度的马德拉斯；欧洲就是伦敦、巴黎。中国当时的经济生长程度还是天下之最，农夫敷裕程度也是天下上最高的，构成这类环境的此中一个启事就是统治者调剂出产干系。
本钱主义抽芽
普通来讲，清朝一个天子在位的时候，王爷没多少，十几个了不起了。清朝王爷待在北都城里不准出去，圈死在北京，以是清朝的王府全在北京，像甚么郑王府、豫王府之类。明朝王府全在外埠，朱氏子孙在外埠待着置财产，兼并农夫的地盘。比如明神宗万历天子本身就贪财，在皇宫里挖了一个大坑埋银子。他把最宠嬖的儿子、福王朱常洵封到洛阳，一次就赐给他四百万亩地盘。朱常洵跟他爸爸一样，最后变成个三百多斤的大瘦子。李自成打洛阳的时候，洛阳的守将跟朱常洵说，现在闯贼围攻洛阳，重赏之下必有勇夫，你有那么多钱，估计上亿两银子的财产，能不能拿出点儿钱来犒赏将士？将士们好跟闯贼玩命。朱常洵说，我们家没钱，穷着呢！就有点儿旧家具，我卖了犒赏将士吧！气得守将说你拉倒吧！开门投降李自成了。李自成一出去，你朱常洵不是贪财吗？行！这回让你贪个够，把金子烧化了，顺嗓子眼往里倒，把他烫死了，然后把朱常洵剁巴剁巴，和着鹿肉一块儿分给大师吃，叫福禄（鹿）宴。老百姓恨不得食其肉、寝其皮，你弄得我们大师都没活路了。
改名田处理了农夫的地盘题目。康熙五十一年又规定，滋长人丁永不加赋。以康熙五十年的人丁数作为牢固人丁税，康熙五十年，你们家有十口人，从康熙五十一年开端，你们家就交十口人的人丁税。到康熙六十年，你们家十八口人了，还交十口人的税。那我们家就剩七口人了如何办？再交十口人的不就亏了吗？
在明朝，棉花的莳植由江南向江北，推向天下。南北朝时，印度佛教禅宗第28代祖师达摩东来，建立少林寺，他就是中国禅宗的初祖。达摩祖师东来的时候带了一件木棉法衣，作为禅宗的圣物，代代相传。木棉就是棉布，特值钱，中国人没见过。中国有钱人穿绸，贫民穿麻，没见过木棉法衣。北宋的时候，棉花开端在福建莳植；南宋的时候，南边遍及莳植，但是北方还没有。南边能够遍及利用棉布了，北方还是得通过互市买，北方给马，南边给棉。到了明朝，全都城能种了，中国的棉花应当是从印度引进的，颠末两条线路，一条是重新疆过来，一条是从海南岛过来。
明清时候，手产业进步很快。出产东西上呈现了纱绸机。出产技术有了双色套印，之前印刷品都是吵嘴的，这个时候彩色印刷品开端呈现。另有地区间的合作，比如织造尚松江、浆染尚芜湖。松江的布织得最好；布要去浆染，芜湖最好。松江就管织布，织完了布卖出去，芜湖那儿管染，这就是商品经济。范围、产量也很大，比如广东佛山的冶铁业发财。佛山是黄飞鸿的故乡，中国南北两个技击之乡：河北沧州、广东佛山。沧州本来也是冶铁中间，北宋大铁狮子天下闻名。这两个处所传闻家家习武，冶完铁，就练练刀。你拿出一把刀，给主顾演出一下，一耍把本技艺指头切了，那谁买你的刀？以是，得习武，本身先耍会了，干甚么呼喊甚么。