民族大融会
张弘范看劝降没戏，就策动打击，宋军全军淹没。宰相陆秀夫背着八岁的小天子投海他杀。张世杰筹办退往占城，就是明天的越南，重整旗鼓反攻，不幸碰到台风罹难。文天祥在元军战船上亲眼目睹了故国的灭亡，那种痛磨难以言表。张弘范对劲扬扬地在崖山立碑，上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”。厥后明朝建立，把碑上的笔墨刮了，刻“宋丞相陆秀夫就义于此”。
元朝一共11个天子，清朝是12个天子。清入关以后近270年10个天子，蒙古是98年11个天子，不算前面那几个大汗。这98年中，第一个天子元世祖忽必烈34年，最后一个天子顺帝妥懽帖睦尔35年（不含北元），中间近30年9个天子，均匀三年多一个，证明绝大多数都是非普通灭亡。蒙古贵族内部排挤得相称短长，促使国度早亡。
第四，西藏成为元朝的行政区。元朝还在澎湖设立巡检司统领琉球（明天的台湾），元朝统领西藏的机构叫宣政院。以是西藏是在元朝正式成为中国行政区的，在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟，我们嫁畴昔一个公主，他的就是我们的了，那你干脆嫁日本去更好，每个国度嫁一个，同一天下。以是嫁人的体例不算，西藏在元朝才开端正式成为中国的一个行政区。
当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
读圣贤书，所学何事，现在而后，庶几无愧。
蒙前人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司。蒙前人打死汉人，只须杖刑57下，付给死者家眷烧埋银子便可；汉人殴死蒙前人，则要处以极刑，并断付首犯人产业，余人并征烧埋银。南人不准习武、不准打猎、不准结社，汉人、南人构成的军队不得在长江以北驻扎，兵器是木头的，兵戈的时候才给你发金属兵器。为制止各族群众的抵挡，元朝统治者大肆搜刮官方兵器。汉人、南群众户统统的铁尺、铁骨朵、带刀子的铁柱杖，一概充公；官方各古刹中供神用的鞭、筒、枪、刀、弓箭、锣鼓、斧、钺等物，也均在被禁用之列；就连农家出产上用的铁禾叉也严加禁用。至元五年（1208年）规定：私藏全部铠甲者正法；不成副的铠甲，私藏者杖五十七；私藏枪或刀弩者够十件之数的正法；私藏弓箭十副者正法（每副弓一张、箭三十支）。至元二十二年（1285年）蒲月，将汉地及江南所拘弓箭兵器分为三等，劣等的烧毁，中等的赐近居蒙前人，上等的贮于库。
六合不容兴社稷，邦家无主失忠良。
第三是唐朝以来波斯人和阿拉伯人大量迁入中国，在我国定居。南宋的最后一任提举市舶司蒲寿庚，就是阿拉伯人。在南宋做了30多年的提举市舶司，相称于南宋海关的关长。当时泉州是天下上最大的贸易都会，他在那边做市舶司30多年，富可敌国。元军南下时，南宋行朝招蒲寿庚起兵勤王，蒲寿庚带着钱投降了元朝。他晓得我在宋朝是本国人，在元朝我是色目人，接着做市舶司，钱就更多了。蒲氏家属厥后就定居中国。波斯人、阿拉伯人和汉、蒙、维吾尔通婚混居，就构成了回族。因为信奉伊斯兰教，而伊斯兰教在中国被称为回教，以是信奉回教的民族就被称为回族。
两宋的特性是北宋缺将、南宋缺相。北宋没有大将，南宋名将辈出，但是奸相一个接一个、一个赛一个，朝政腐败不堪。当时的宋朝天子只要几岁，由他的祖母太皇太后谢氏在朝。元军南下，太皇太后谢氏和全太后，另有小天子宋恭帝被俘，北上投降。临安城被围时，朝廷收回诏旨要责备国起兵勤王，但各地张望，无人呼应。只要当时做知府的大宋状元文天祥，变卖产业，招募了一万多名民兵筹办勤王。当时有人跟文天祥讲，现在元朝三路进军，你这一帮乌合之众，去抵当元军，不是虎口驱羊吗？你这不是送命吗？文天祥听了后说，我也晓得如此，但国度三百余年厚养士人，现在邦家多难，太后和皇上要求起兵擒王，天下竟无一人一骑应诏，我万分哀思，受国厚恩，我不自量力，情愿起兵勤王。我就想给天下做一个表率，受君之恩，食国之禄，死得其所。可他到了临安，太后已经决定要投降了。