即便是出国去别的处所，哪怕是来到神都，都将被奉为上宾。你如果能够住到死，有亲身为您养老送终的机遇，更是求之不得。
不过，原则上，不管宗师还是大宗师，准予他们在“宇”“宙”二十层内里翻阅的都是对他们本身无益的内容知识，那些毫不相干的最好别看，也要恪守不随便别传的原则，这些文籍向他们敞开，底子目标是为了让他们有触类旁通、更上层楼的机遇。
看到这里，有功德者会想，圣堂搞这么花梢有毛用，你能让一个吃糠咽菜的农夫变得顿顿有肉不成？
以往武道文籍也是有品级之分的，高品级的功法、武技、秘术对低品级的是全方位的碾压，但因为轩辕天子暗中向天下漫衍“诸气”，却将高品级功法和低品级功法在“实效”方面的差异拉得很近很近了。
大宗师则可随便阅览八十层藏经阁中的统统文籍。
以往圣堂在这方面的正视不是很足，而这个对很多人来讲比本色性的好处和名誉诱・惑更大，立言而不朽，这在天元天下人们的心中都有着无可言说的引诱。
被圣堂如此一分，天下武道文籍孰高孰低一目了然，并且，这类从本质上的梳理，也便利了那些修炼低品功法的武者挑选合适的初级武学，你个修炼人级功法“云雾气诀”的武者挑选地级功法时，天然不会胡涂到去选与火有关的地级功法。
总的来讲不离实利和名誉两项，只要被认定为大师，不管你之前多么落魄得志，今后不但衣食无忧，安然无虑，逢年过节还会有各种来自国主的亲热体贴，至于如果某国出了宗师、大宗师，不但仅是衣食无忧了，职位已可对比勋贵重臣。
【人级】：见一隅。
而宗师可肆意阅览藏经阁前七十层的文籍，包含“宙”级以内的很多超出期间，之前一向被封禁的聪明结晶；
现在后以后，如许的题目根基能够根绝了。
直接撬动了天元天下统统社会层面，不到一天，就有很多拿到了正式的、被天下认同的“大师”文凭的初级人才出世了。
【大宗师】：脱出本职业以往的束缚，见得真六合，有属于本身的全新感悟和思虑，融入到现有职业体系以内，使之更加巍峨丰富，【开将来】；
这一样是一颗重磅炸弹，对当今天下的影响，乃至比改编年、修史籍还要来得更迅猛，更直接。
圣堂重定武道文籍的品级。
哪怕你是个垂钓的，栽花的，你如果能写出个一二三来，并且确切有理，颠末考核以后都是有机遇进入藏经阁序列的……
圣堂就以一种全新的视角来重订武道文籍的凹凸次序。
其只将文籍分为三个大级别，【天】、【地】、【人】，以其核心机论见高低。
职业品级的详细认定，习徒、匠师由各海内部本身完成，大师、宗师则分地区在四古都和神都完成，大宗师只要获得圣堂承认方能最毕见效。
它将任何一种职业，不管裁缝、厨师、药农、渔夫、医师，还是猎人、捕快、刽子手、农夫、各种手工艺者，只要能认定为一种可为人所处置的职业，全数分红【习徒】、【匠师】、【大师】、【宗师】、【大宗师】五个大品级，每个小品级又分为九个小品级。
修炼五虎断门刀和修炼葵花天功一样到顶峰层次，二者会没有辨别吗？
天元天下，谁不会点三脚猫的工夫，以是，其撬动的，仍然是统统轩辕子民。