此时司马相如从“乐”道动手，以五音为经，以十二律为纬，在这方六合中测量法则挥斥方遒，已经是站到了天下力量的最顶端。
不说别的，单是那用法则凝集出来的十二座庞大的编钟，每一道声波都是六合间最纯粹的声响。
这股狂暴到极致的力量，乃至能够将时候和空间都撕成碎片。
“礼”能够说是儒家对于六合间法则的解读，“乐”就是对于解读后法则的表达。二者一旦分解“礼乐之道”，便能够直触中原文明的核心部分，任汗青上朝代更迭，这一点却从未窜改过。
从观点上来讲，当他放弃外在肉身进入这个天下的时候，就已经放弃了独立的生命，从法则的把握者变成了法则下的仆从。哪怕他此时还勉强保存着部分小我的意志，但是今后今后，统统的剧情天下都不再有司马相如这小我物。即便有，那也值是底层法则重新摹拟出来的另一个生命了。
这是一只具有着庞大龙首，牛身而一足的神话怪物。它的四周云气环抱，身材稍稍一动便带来暴风暴雨；它的身躯呈青玄色，仿佛日月普通自带着刺眼的光芒；最特别的是它的声音，一呼一吸之间如同惊雷，响彻全部六合之间。
这类环境下，别管此时的麦小巧体质属性多么高生命力有多么固执，只需求稍稍一会儿，血液流光的她也只要死路一条。幸亏后两种法则等阶的压抑来得快去得也快，仅仅只是一刹时，就已经全数没有了踪迹，只余下跟着司马相如身形消逝而落空了力量催动的神龟剑，“哐啷”一声掉落在她的面前。
道生一，平生二，二生三，三生万物。所谓的万物，不过就是分歧的法则分歧的组合。从底层的层面扒拉开来看，零琐细碎实在没有甚么意义，或者说这些意义没有甚么代价。
“夔龙！”
PS：《山海经?大荒东经》中的夔：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。
底层法则，那是史诗级汗青人物的标记。别看这个混乱的天下中仿佛强者无数，但到了汗青史诗这个层次，要么是带有邦本气运的一国之君，要么是大范围影响过汗青走向的无敌强者，起码也是站在了某些法则顶端的初创性人物。不管是哪一种，每一个都没有被藐视的来由。
换句话说，“黄钟大吕”一出，其他噜苏的小道便再也不成正音，也就再也拿不下台面。
“您获得了史诗级汗青长剑——神龟（下品）。”
当它现出完整身形的时候，这方六合里的时候都为之一滞，随即在法则的牵引之下猖獗的旋动起来。
但是，有的时候放弃就是具有，此时和乐道法则融为一体的司马相如，明显已经具有了不亚于史诗级汗青人物那样操纵这一部分法则的才气。
赵高咬牙切齿地念出了这个只要在神话传说中才呈现的名字。