羽士做了个揖，很有几分得意，“墙上则是历代先师精炼的符令，最早的已受了四百多年的香火！”
“感谢道长！”
好家伙，真的传了二十六代？(本章完)
“有倒是有，但得先为善信算一算，测一测，看可否与宝贝结缘！”
“你们看着就行，我不点头，甚么都不要买！”
琵琶袖“哗”的一挥，几根长须悄悄扬起。老羽士似笑非笑，神情淡然，很有几分宝相寂静，道法天然的意味：“两教合修，兼其所长！”
接下来，就等着挨刀吧。
“这符牌是新的？”
别的三小我不觉得意，觉得巫师的礼节本就如此，李定安却看懂了：刚开端，羽士行的是苗巫的巴岱手诀，近似于道家指模。
只要敢踏进这个门槛，三言两语间就能把你的信息套个七七八八。
但在本源上，道家就是道家，苗巫就是苗巫，有本质的辨别。
李定安没工夫听，只是盯着符牌。
付妍点点头：“老迷拉，这是我表哥，这两位是我朋友，特地来拜访您！”
也真敢说：你这屋子建起来才多少年？
“善信看错了，这是巫器！”
看来挺有钱……
中间的位置是一枚八卦，右为太阳和南斗，左为太阴和北斗，再之下，则是三道符文：中间为代表“年”的六十甲子之一的丁酉唐查大将军，摆布为代表历日的六丁六甲。
光是这座院子，占地就有近千平方，不但在市中间，还是古宅，必定不便宜。
“巫器也行，但需求年代够久，法力够深，不晓得长这里有没有！”
还好，挺干脆，演完了就能直接进入主题，没有再信口开河的胡编乱造。
好多符牌，挂满了四周墙，少些也有上千枚。
李定安又懵住了：你是真敢说？
打个比方，你让苗巫画个雷符尝尝，或是让羽士养个盅？
好不轻易等他念叨完，展开眼睛后，李定安才吐了口气：“叨教道长，善款多少？”
李定安笑了笑，指了指付妍手碗上的师刀和胸前的令牌：“特地慕名而来，想问道长请几件护身的宝贝！”
像是怕李定安跑了一样，羽士的行动非常快，嘴里还在叨咕，双手扯着红绳就挂到了李定安的脖子里。然后左手托着木牌，右手又掐了个诀，口中念念有词。
岂不是说，这位来头更大，更有钱？
摆这么多，信得过来么你？
既便明清两代上到朝廷下到处所官，都在苗疆大力推行玄门，潜移默化中，也确切在苗族信奉中融入了很多道家文明，比如请神的科仪大同小异，又比如许多乐器与法器都能通用。
李定安像是牙疼，一脸踌躇，其他三人却半信半疑。包含付妍：前次和她妈妈来，只是进了巫观，真不晓得前面还别有洞天。
“几位善信从那里来？”
就说你如何近似对付似的乱来了一下，最后也只要了几千，本来只是开胃菜，先试了试斤量？
“几位，请喝茶！”
“巫器？”
想起来了：八万八……
“那就是半真半假？”
你这身份还能来回换？
“都城！”
并且好多都是似是而非，李定安思疑是他即兴创作的。
如何能够？
“看着挺专业啊？”
“善信见笑，传到贫道这里，已是第二十六代……”
舍不得孩子套不着狼……
“都行！”