崔立指了目标签，“加两件法器，才五十六万！”
两人又走到下一座立架前，崔立指了指照片里见过的那支圆法勺。
李定安点头，快步上楼。
屏幕如水纹一样展开：
再一细瞅……好家伙，欢乐佛？
长处是工艺简朴，缺点是轻易脱落。
“咸了就对了……”
以是，凡记录瓷器的文籍，既便再白，也只敢说“干净无疵”，而不敢说“纯白无瑕”。
瓷土想要增白，除了去除杂质，不过就是加漂白剂。但在之前，包含九十年代，因为工艺不过关，剂量不好把握，好多瓷碗用久了都能闻到一丝臭味。
哈，乾隆御赐？(本章完)
“舔一舔，我思疑这玩意是新的！”
乍一看，近似于纯白，但如果映着光，就能看到模糊的乳青和乳黄，有如煮熟的鸡蛋，蛋白里包着蛋黄，色彩又透到了大要。
当然，也有能够是从XZ或青海流出，上了拍卖会，又被温总拍了返来。
研讨就研讨，你虚甚么虚？
李定安重重一点头。
向来，信奉者多为少数民族，包含满清。
李定安又放回了原处。
阁台上的两件法器都是铜铸，纯度很高，周身充满铜锈。
感受猝然间，跑进了喇嘛寺。
想了想，李定安又弯下腰：公然，佛像的底座上盖着一枚圆戳：都城华辰！
他直起腰，又摇点头：“这件算了！”
哪是甚么锏，这是喀章嘎杖，又称密宗天杖。
密宗源自印度密教，先是与印度佛教融会，然后传入青藏高原，又颠末上千年的演变，构成中国独占的藏传佛教，也就是俗称的喇嘛教。
“崔教员看中了哪一件？”
稍一思考，李定安又回过甚。
崔立的心又提了起来：“李教员，这件也有题目？”
除了锏，李定安委实再想不起这器形还能是甚么东西。
看出李定安能够有事，他没敢担搁：“李教员，能不能帮我看看这一件？”
“甚么？”
“嗯，另有点臭？”
李定安摇点头。
崔立愣了好一会儿。
“看甚么东西，这么出神？”
看了一阵，李定安又眯起了眼睛：如果只当作色，感受与丰城见到的那些神像没甚么辨别？
看了近五分钟，他才放下东西，脸上暴露思考的神采。
“先别急，我再看看！”
就是在照片里看到这东西，他才决定和崔立来看一看。但不晓得是拍照时的角度不对，更或是光芒不敷，他总感受什物对比片里的要白的多。
嗯，另有残器？
崔立眨巴着眼睛：“假的……看着不像啊？”
就像那件欢乐佛……
照片里如何看，如何都感觉没题目，但哪晓得什物这么白？
为藏传佛教意义最为庞大，品级最高的法器。
崔立一脸苍茫：“当然信！”
一支金钢橛，顶部是铁包银的金钢杵，下饰三颗铁制佛首，银皮包头，红漆点睛，神采非常凶暴。最下端饰一镀金摩羯兽，口吐三角形锥状铁质利刃。
大半的金漆已脱落，又颠末烟薰火燎，团体已呈焦玄色。
瓷胎细薄，瓷质很细润，彩料凝重，光彩素净，画工也很精美，具有典范的乾隆期间“紧密繁复、雍繁华贵”的气势。
崔立愣了一下，“李教员，那几件东西还没看？”
要不信，我还能想方设法的把你弄这儿来？