王子姬朝还想今后中找错，但是？他方才想到的顿时就被老子给堵上了。人家的演讲，天衣无缝，让你找不到马脚。
当然！刚才王子讲了！我能够做到吃饱，活着，我明白人生只是一次生命的过程，但是！这个社会并不会是以而安静下来！并不会是以停止混乱！因为！我们只能代表我们本身！我们没法代表别人！我遵循了而别人不遵循，社会一样混乱。是不是？
实在！其别人跟周景王、方基石一样，都是当时仿佛是听懂了，过后却想不出以是然。
如果我们站在大天然的高度上，站在道的高度上对待人生，我们有甚么看不破的呢？是不是？站在道的高度上，我们每小我都是要死的，要回归天然的。是不是？人生只是一次生命的过程，是不是？人生不就是为了活着，你说？你争甚么争呢？是不是？
王子？我如许地解答，你对劲吗？如果有疑问，叨教！李耳洗耳恭听！”
老子持续讲道：“实在！如果我们明白人生了，明白人生只是为了完成这一次生命的过程，只是为了活着。那么！保存就变得简朴了。不就是能吃饱肚子便能够保存了？是不是？我们莫非还吃不饱肚子？是不是？
“啪！”
是以！天子开设祭坛，祭奠六合和宗庙，恩准我李耳以天子的名义，开坛讲道。
当然！推行道只是办理社会的一种，而办理社会另有一种体例，那就是老祖宗传播下来的周制、周礼和现成的办理机构。双管齐下，是不是能够更好地办理社会呢？
我们人和万物一样，都来源于道，是大天然中的一分子，而不但是社会中的一分子。如果我们不能跳出这个认知的圈子，始终站在人与社会的干系上，那么！我们的境地和目光就小了，我们也是以而没法摆脱与别人干系这一层魔障。从而！沉湎于人事当中，与人来往甚么地，也就变得斤斤计算了。
实在！权力也是为了保存的！款项也一样是为了保存的？想想是不是？有了权力，我们便能够优胜于别人的糊口，是不是为了保存？有了款项，我们一样是为了优胜于别人的糊口，是不是也是为了保存。
世人听到这里，不管是正方还是辨方，都笑了起来。
真的！如果你看破了人生的话，就是那么回事！统统都是为了保存。虚荣也一样是为了保存，因为！虚荣了精力上舒畅了，一样是为了更好地保存。
另有！如果天子明智，明白此中的事理，以为学道很好！别人明白道了，社会就不消我办理了，我便能够过上安逸的日子了，多好啊？是不是？以是！我要大力推行！我要让天下人都学道。
老子当时讲授的时候他听懂了，可过后他又想不起以是然。