方忠与南宫敬叔分离后，来到后院，向“未婚妻”报安然。然后！两人从后院出来，看望方基石。
“好！我也附和！”
悟道后的孔子，听取了老子的教诲：保全本身的生命，做一个“水”一样的人。水始终处于下的位置，与世无争。恰是水有“水德”，水处于下，才有了海。
孔子的士级身份，在季大夫面前，魂都没有了。
想了半天，季平子才想了起来：齐国与鲁国有一块有争议的地盘，两边没法处理，终究不能达成和谈。这块地盘是鲁国的，之前的时候，齐国与鲁国有过合约，被齐国合法地占据去了。遵循和谈，这块地盘早就应当还给鲁国了。
找个甚么来由，才气名正言顺地让孔子去齐国呢？
如果齐景公把孔子留下重用了，孔子还要感激我呢！
做人要有海一样地胸怀，那是多么地了不起。
因为鲁国势弱，一向无能为力。再则！鲁国一向凑趣齐国，不敢获咎，不敢开口要。
“好！这个主张好！我附和！”
忙完公事，就要回家探亲。
“就是！就是！不知鲁公给他甚么好处了？就是听他的？”
这个礼节的由来，或许源于乱世的启事吧？出门了，就不晓得能不能返来。就跟当代说的那样：早晨脱了鞋和袜，不晓得明天早上还能不能穿？
“季大夫！”一个下人奉迎地上前提醒道。
说实在的！以孔子现在的才气，入职太庙确切太屈才了。并且！孔子入职太庙还不是正职，他只是礼官上面的助手，一个跑腿办实事的官职。
来到季府这边，南宫敬叔与方忠两人叩首拜见一下就走人了。
你不该站到鲁公那边，你应当站到我季平子这边。
这些！都是古时候的礼节。家人出门返来，都是要拜见的。
心想：莫非？这就是孔丘问礼后的成果？老子竟然有这么奇异，在短短的几天时候内，就把孔丘给调教出来了？
“是啊！只要孔丘在鲁国，我始终是不放心的！他此人不会变通！”
你如果然的有本领，你就把失地要返来！
想起之前的事，季平子又不放心起来，不敢把孔子的官职再晋升一下。
在洛邑周藏室内，孔子接连看了一个早晨的书，加上老子的讲授，现在的他，非常地晓得礼了。
方基石拜见季平子后，也找了一个来由退了出来，到后院去看望将来的“儿媳妇”。
好！就以这个为借口，让孔子去一趟齐国，把这件事给办了。
你如果没有本领，你这事就办不成。办不成是小，两国干系就被人就义了！好家伙！你孔丘的罪恶就大了。
天然！酒徒之意不在酒！让孔子去收回故地是假，放孔子去齐国事真。
当然！如果季平子三桓结合，鲁公的气力还是不可的。
“就是！就是！我们已经很周礼！要不然？直接把他……”
但是！颠末之前做堆栈管帐的过后，季平子开端对孔子防着一手。感觉孔子人才是小我才，就是不会变通，政治态度是好的，可惜站错队了。
孔子这边，出于礼节，不到没有话说的时候了，不到仆人说“送客”，你是不能主动提出走人的。不然！你就是对仆人的不尊敬。何况！孔子与季平子的干系，不是仆人与客人的干系，而是！下级与下级的干系。
通过此次会晤，季平子俄然地发明：孔丘不像是之前的孔丘了，仿佛换了一小我似的。
在乱世中，命不保夕，早上还好好地，说不定还没有比及早晨就死了。
吃了亏的孔子，在季平子面前，天然是乖了很多。在去洛邑之前，孔子对季平子都是不满的。但是！他的不尽是不起感化的，他拿季平子没有体例。