“……以是！要想弹奏出韶乐的味道，你就必须有那种调和社会的糊口体验，和对夸姣糊口神驰的信心……”琴师解释道。
“只要心静沉稳，没有糊口忧愁的人，才气弹奏出韶乐的韵律！一个表情暴躁的人，是弹不出这类韵律的。表情暴躁的人，他们的乐律节拍是很快的！乐律节拍快，并不完整代表表情冲动、镇静。二者之者是有辨别的。
在琴师的聘请下，孔子跟从来到山岗之下，琴师的家里。
“让我来吧！你们都下去吧！”琴师见状，说道。
按照琴师讲：在舜帝期间，是有男女舞者伴舞的。不但仅是女舞者，阿谁时候是男女混舞的。
众听琴者，清算清算，跟从厥后。
纯粹变成女舞，直到现在的女闾舞，都是近代才开端的。现在！不但变成了女舞，还变成了艳1舞！
恰是因为如此！当年的《韶乐》不见了。
不过！他并没有就此干休，又把统统琴弦拨动了一下，从团体上听了一下，直到对劲为止。
一曲而毕！孔子装比地把双手放到琴的两边，闭目享用，感受着刚才的表情和意境。
说着！他弹试了一下。又解释道：“你能听出此中的分歧了么？它的覆信，是不是悠远而有力？”
“那你来！”琴师说着，从琴师的位置上分开，把席位让了出来。让孔子上前，弹唱给他听。
“琴师何故弹奏前后分歧之曲？”孔子没有答复琴师的问话，反而迫不及待地问道。
琴师调好了琴，并没有回到仆人的席位子上，而是持续坐到琴师的位置上，与孔子说着话。
表情暴躁的人弹奏出来的乐律，此中是有杂音的。是杂音，而不是覆信、余音。而表情冲动的人弹奏出来的乐律，是快速而简练的……”
可见！琴师比苌弘对乐律更精通。
“说来话长！”琴师叹道。
“《韶乐》就是这类感受！随便而为，抒发心中的感受！在舜帝期间，天下承平，群众安居乐业，幸运安康。以是！对音乐的寻求也就有了生长，他们把本身的表情通过音乐的情势表示了出来……
“锵！……”
弹奏结束，琴师非常对劲。
“嗯！”琴师答道：“遗憾地是！这里没有舞！”
琴师说着，弹奏了两支曲子。一支是表情暴躁人弹奏出来的曲子，一支是表情冲动时弹奏出来的曲子。在两支曲子的对比下，不懂音乐的人都能听出来。
而琴师所说的韶乐，是群众安康的心声。
公然！琴是一样地琴，调是一样地调，可到了琴师的手上，乐律就变了。韵律还是阿谁乐律，就是音韵变了。
孔子刚才弹奏的，有那么一点韶乐的韵律！但是!不完整不异。
只能说：好一处隐居之地。
韶乐的失传，是因为期间的变迁。
琴师来到琴前，弹了一下那根琴弦，听了听，很不对劲。从速松了一下琴弦。再弹奏了一下，还是感觉不对劲，又紧了一下琴弦。如此几次，直到那根弦的乐律定下来了，他才罢休。
家中侍女上前，给孔子换了席位，并上了香茶。
这时！听琴的人把山岗上的琴搬了下来，摆放到之前的位置上。此中一人拿来琴弦，把断弦换掉。然后！试着调了一下乐律。因为他能够感觉本身对乐律的掌控没有琴师高超，以是！试了一下后，就朝着琴师看着。
“是！先生！”修琴的人承诺一声，退了下去。
“集诗、乐、舞为一体的音乐？”孔子不解地问道。
琴师的家是一处很大地院落，天井深深。一处老宅，古典而文雅。四周有着稠密地树木，把全部院落埋没在此中。从远处看，仿佛没有院落的存在。但是！到了内里，才会发明：别有洞天。在高大树木之下，还是有阳光的。