再则！孔鲤与方勤伉俪豪情好，方勤不断念，孔鲤也不肯意放弃，才没有续一房。
按照老子和大哥方基石讲，当今大周天子，他就是一个道家。可他又如何呢？他一样不能把道学传播天下！
畴昔！他以为：只要本身有必然地权力，便能够推行本身的思惟，把本身的思惟传播到天下去。
在办理社会方面，他仍然固执地对峙本身的观点，不肯意接管老子的道学思惟。他还是对峙以为：改进旧制更实际些。而不敢、不肯意接管老子的思惟，先把社会化整为零，再停止组合。
他还是以为：老子的修身或者是办理社会的体例，太被动了，不主动。他以为！不主动就会被动！不主动就是对社会、国度、别人不负任务！
好处！无私的小我好处和名誉，才是那些人的寻求。你固然办事谨慎，可不免侵犯或者影响到别人的切身好处。是以！你必定会遭碰到别人的谗谄和架空。
颠末很长一段时候的思虑，孔子还是果断了本身的信心，走改进线路。克1己1复1礼！以是！他捧起了诗、书、礼、乐等古籍，深切地研讨起来。
在思惟上面，从齐国失利返来，孔子花了好长一段时候回想老子的道学，清算老子的道学。对老子的道学，又有了深切的了解。但是！他仍然不接管或者说是不肯意接管老子的很多观点。
有了这类设法后，孔子老诚恳实地办起了本身的私学。
由此！孔子悟出了一个事理！那就是：实权！
连络他与季平子的干系，他终究有所感悟。
别的！亓官氏作为师娘，常常瞒着孔子接管门生家长送来的财物。这些财物，大要上是亓官氏暗里收的，成果都被亓官氏用来补助家用了。
再小的个别，也有本身的品牌！
没有官职的孔子，还是要饭吃的。以是！必须有生财之路。他的积储并未几，也就鲁昭公期间存了一些财帛。以及！从齐国返来带回的那些财帛。
在代课教员方面，也不再随便给人为了，只礼聘了子路等人。其他代课教员，都是免费的，都是那种志愿公费的。再则！孔鲤也代课了，也能够领一份人为。
颠末齐国的经历，孔子深切地体味到了：不管你的官职有多大，你都有本身的难处，哪怕你是天子！
在这十五年时，孔子还经历了这些事：孔鲤与方勤结婚、孟皮的女儿以及本身的女儿结婚，等等大事。
然后！让我的门生再去传播我的思惟！
你如果没有实权！你就是当明天子，也一样无能为力！
因为孔子一家人与方基石一家人的干系，两边家长都焦急，都盼着有一天方勤能怀上。以是！没有考虑给孔鲤续娶一房的筹算。
再然后！鸡生蛋，蛋生鸡，无穷无尽！
齐景公固然没有重用他，只让他当礼官。但是！给的财物倒是很多。特别是玉器等宝贝，都是老值钱的。
你只要有了合用的权力，才气把本身的思惟传播出来。
另有！颠末齐国的经历，孔子深切地认识到了，他在与政客打交道方面，还完善着甚么。齐景公和齐景公部属的臣子，是如何待他？为甚么会如许待他？他都作了深切地思虑。
就跟当代社会的自媒体一样，不要以为本身没驰名誉，没法获得粉丝。但是！只要你对峙，只要你的设法是精确的，是大众的，必然会有更多地粉丝。你的粉丝是由一变2、二变4、四变8、八变六十四……
你的官当得再大，你也只能影响到你身边的人，你影响不了悠远处所的人，影响不了你看不见的人。