三都是指季孙氏的费邑、孟孙氏的郕邑、叔孙氏的郈邑。
不过！是以也让三桓看清了汗青情势，才感觉堕三者是件笨拙的事，着了孔丘的道，上了孔丘的当。
鲁定公十三年，公元前497年，孔子为鲁国的大司寇，为了加强君权，派仲由（子路）堕三都。
再则！你遵循你的体例来实施你的学说思惟，改革社会，你算老几？你想篡夺皇族的权力和江山么？
而之前！在鲁昭公期间，鲁昭公就一向在尽力，想减弱三桓的权势。成果！不但没有胜利，还成为一个流亡他国死在他乡的君王。
而现在！主张堕三都的人，不是鲁国国君鲁定公，而是！鲁国的司寇孔子。
“他？”探子汇报导：“他躲进了郕城！”
季氏之宫，是指季氏在曲阜城内的宫殿。三都，是指三桓在各自封地上的都邑，也就是各安闲本身封地上制作的城池。堕三都，就是堕三桓在各自封地上的城墙。
堕三都看起来是对君王无益，对群众无益，可它的最底子，是对世袭贵族倒霉，是要完整地窜改世袭贵族的运气，是要让世袭贵族落空畴昔不劳而获的糊口体例，去处置劳动。
也就是说！阳虎的行动如果胜利了，他今后便能够实际上获得鲁国，成为鲁国的君王。
“甚么？禁止堕三都的真正幕先人是方忠？”孔子得知这一动静后，如何也不敢信赖？
孔子一旦胜利，跟阳虎的胜利又有甚么两样呢？是不是？他们都是外人，不是皇族的后代。
究竟上！也正如方忠所说！孔子堕三都，酒徒之意不在酒，而是他的学术推行。只要有了必然地权力，一国的权力，他的学说思惟才气全面推行开来。
现在！方忠又跑畴昔了。
费邑宰公山不狃率军攻入鲁国都城曲阜，鲁定公和季孙斯（季桓子）、仲孙何忌（孟懿子）和叔孙州仇（叔孙武叔）躲在季氏之宫，武子之台。
当世人服从了方忠的忠告后，才明白过来。之前！鲁昭公减弱三桓，不管胜利与失利，鲁国的权力都还在皇族这边，肥水不流外人田。而孔子一旦胜利，鲁国的权力就落到外人手里了。
堕三都，是指破坏三个城池的城墙，而不是毁灭、裁撤这三个城池。
孔子堕三都，不但仅是因为三都的城墙超越了周朝的规定，违背了礼法。而是！一场权力的争斗战。堕三都只是一个借口，师出驰名的借口，减弱三桓的权力，才是真。
为了减弱三桓的权势，孔子就以违背周制、周礼为由，让国君鲁定公堕三都。堕三都，也就是推掉三桓家里多出18尺的部分。实在！就是破坏城墙，让你的都邑落空自我庇护的才气。
但是，厥后的鲁国却呈现了例外。因为！厥后的鲁国事三桓与君王共同在朝的。以是！鲁国中的三位国相，即“三桓”：季孙氏、孟孙氏、叔孙氏掌控国度局势，就开端不睬这条规定了。
颠末一年的中都宰实际，他越来越有信心，他的学说思惟是可行的。如何获得了鲁国的权力，把他的学说思惟在鲁国天下范围内推行，鲁国就会起到翻天覆地的窜改……
堕三都在前，随后就是“堕小都”。堕小都，也是就减弱世袭贵族的权力和好处。
“他到那里去了？”孔子诘问道。
他们有来由：我们与国君共同在朝，以是也算是与国君同一个级别。
外人的权力，永久不能大于皇权和世袭贵族的权力。不然？大权旁落，就要灭国。
孔子堕三都，一向也遭到孟孙氏家臣公敛处父的抵抗。孟孙氏也暗中支撑公敛处父，反对堕三都。