尼玛地！你要堕三都，你差点把鲁国给整乱了！你？要不是堕三都，公山弗扰也不会起兵反鲁。你！这都甚么事啊？城墙拆了现在又要重新建！你这不是折腾吗？
而孔子！只看到了鲁国，只看到了大周天下。
汗青已经给了我们答案：一个国度强大后，迟早是要去称霸的。他们明显是在称霸天下，常常倒是打着挽救天下百姓的灯号。
孔子写急奏回报给鲁定公，相称于本身打了本身的脸。
以是！季桓子在这类言论压力下，不得不把方忠汲引发来，成为私邑宰――费邑宰。领受季氏私邑那边的军权，担负国度边疆的防卫统领长。
统统离开群众、不顾群众的设法和做法，终究都是徒劳，都是要失利的。因为！群众的力量是不成克服的。
这就是境地！
以是！一个国度强大起来后，是很伤害的，它们迟早会威胁到我们国度的安然！以是！我们要禁止统统国度走向强大的门路。
最后！老子总结出来一条：群众的力量才是最强大地！
相反！这个让国度强大起来的君王在他有生之年不称霸，越是他在朝时候长，越是能让国度更加地强大。以是！到了他儿孙期间，没法制止不去称霸。
之所今厥后的智者和哲学家，都推举这句标语：群众万岁！群众至上！群众的力量是非常强大地。群众对夸姣糊口的神驰，就是我们的斗争目标！
单单从一个国度动手，推行你的学说思惟，或许能够在短时候熟行得通。但是！一个国度在地球上，不！在大周天下浩繁诸侯国当中，底子算不了甚么。
这可不是开打趣地！鲁国面对着灭国的伤害。
孔子写急奏送到曲阜城国君那边后，鲁定公当即派人把三桓请来，筹议对策。
在这个诸侯争霸的年代里，一个国度强大了，就预示着这个国度将走上争霸的门路。固然！这个让国度强大起来的君王没有争霸的设法，可他没法包管，在他们的儿孙期间不去称霸。
只要把已经堕了的两都规复过来，鲁国才气有气力去保卫本身的国度。
道家初创人老子，早就看到了这一点，以是他才奉劝孔子，不要急于求成，不要报酬的干预统统，让统统顺其天然。可孔子并没有服从他的，觉得他的那一套太被动了。
方忠和公敛处父在堕三都这件事上面有功，天然是要遭到重赏的。
统统安插安妥后，大师就等着孔子返来如何丢脸了。
“孔丘！我看你另有甚么脸返来见我？哼！”季桓子在内心骂着。
当然！只是临时的！方忠毕竟是方基石的儿子，方基石与孔子是甚么干系？他是最清楚的。
老子感觉：一样是不成能的！
如果一个国度连一个城池都没有，仇敌的军队来了，你连躲的处所都没有，你只要等死了。
以是！老子挑选了在大周天下乃至全部天下去推行他的学说思惟。只要让天下智者都明白过来人生，寻觅到精确地人生方向，环球同步，人类运气才气得以窜改。