“这？”放弃从政，他真的于心不甘。
“你还胡想着在卫国实现你的政治抱负么？”
“是是是！大哥！”
是不是？公子郢刚才也说了，是不是？不要说我们是道家，说话都是一样地。莫非？我们说的没有事理么？是不是？如果有事理，你就要听！不要再一意孤行了！我看！子贡的脑袋就好使一些！接管才气强一些。他在大周天下到处跑，见地多。”
是不是？你是站在你的角度来对待天下的，站在逢迎办理社会的角度来对待天下和做人的。而世人！大多是站在保存这个角度来对待天下和如何做人的。保存是底子，欢愉、自在地糊口，敷裕的糊口，不劳而获的糊口，才是世人的寻求，人道的本能。你说？你能让别人克己复礼别人会情愿么？社会的混乱？关他们吊事啊？是不是？
“我听懂了！”
宦海这趟水太深，不是他这个没有多少社会经历的人能趟的。一个不谨慎，就有能够被淹死。
“这？”孔子游移了。
“哦！”方基石点了点头，应道。
“大哥！不要说了！我懂！我懂了！”孔子打断道。明天！子贡已经把这些都说给他听了，他也听懂了。
“你不要口头上承诺那么快！我的亲家！你要内心里接管，而不是口头上承诺而内心里不平、不窜改！你不要说天下人如何思惟憬悟那么低？都看不到这一点呢？实在！天下人都不比你孔丘笨！我奉告你！我的个亲家！
你说要克己复礼，可世人遍及以为：克己复礼等因而苦了本身而成绩了那些无私的人。你莫非不感觉？你提出的这个实际是弊端的，或者说是片面的。
你想过没有？你保举你的门生你是出于美意，帮忙卫国搞好建议，帮忙卫公管理卫国，也让门生阐扬本身的才气。可如果有人在卫公面前诬告你，说你是卫国安插亲信，然后篡夺卫国的政权呢？
而究竟上！不是他一小我反对！统统贵族都会反对你的！你听懂了没有？我的亲家！你不要再害人了！因为你！我百口人的性命都捏在季桓子的手里！我的个亲家！你就醒醒吧！
“我？”
“这？”孔子想了想，说道：“我家里有书院，平时又有门生补给，是不差钱的。”
“你保举一个两个或者几个门生，是能够了解的。如果你一味地保举你的门生来卫国仕进，就轻易引发卫公的思疑，以及其他大臣的不满。你想过没有？你保举你的门生，别人是不是也想保举本身的亲信呢？
“我说的话你听懂了没有？”方基石不放心肠问道。
“是！”
“你现在不是有季桓子开具的任命书，让你来大周天下讲学？你能够去处卫公告别啊？是不是？你要去其他国度逛逛，多看、多体验、感受群众的糊口。活在实际天下里，而不是你营建的小天下里！你如果还如许！你还是没法体验到群众的痛苦，分歧人的人生！
试想？一小我本身都庇护不了本身，又如何能挽救天下百姓呢？你要想去挽救天下百姓，你还是先学会让本身保存下去吧！你本身都没法糊口下去，你让别人学习你，克己复礼苦了本身你是把别人当傻比么？他们有幸运的糊口，为何要放弃本身幸运的糊口去过苦日子呢？是不是？
我为甚么迟迟不来见你？我就实话奉告你！我是为了与你保持间隔！惊骇你又折腾出甚么幺蛾子，扳连了我的家人……”
“你是不肯意再听下去，还是真的听懂了？”
不但我说你！方忠说你！就连宋国开堆栈的掌柜都说你。都到这个时候了，你的内心还是不平的。是不是？这在卫国仕进，你还不信么？卫公底子就没有给实权给你。说白了，底子就没有重用你，只是把你当作安排。让世人说他卫公是如何的重用人才。你只是别人用来做安排的。