以是！人的能动性、主动性是非常首要的！人如果被动的话，在六合当中，位置是很小的，是很纤细的！乃至是微不敷道的，如同万物一样，只能作为六合之间浅显的一分子！
后天八卦图摆列的挨次与天赋八卦图摆列挨次的分歧，启事就在这里。后天讲究的是相生相克会呈现如何地成果，用图例来解读、申明题目。而天赋是讲事物生长、运转规律的！用的是挨次，是一个圆。任何事物都能够用一个圆来表示！以是说：《易》生男生女说是从后天八卦开端的！
就简朴地一划，就呈现了高低摆布、前后摆布等等的方位了。就有了图形，有了时候和段落，就有了分类。
一样的事理，由阴到阳最后的阿谁标记称为少女。在这个时候，由阴变阳，阳占主导职位了。但是！阳中仍然有阴，还没有达到全阳，以是称为少女；一样的事理，由阳到阴最后的阿谁标记称为少男。在这个时候，由阳变阴，阴开端占主导职位了。但是！阴中仍然有阳，还没有达到全阴，以是称为少男；
而后天八卦不但察看事物生长、运转规律，并研讨、瞻望能够会呈现的成果。
占卦，是这个期间一些智者用来证明本身的判定来源于天意，由此来果断决策。说白了，是给本身的决定寻觅一个来由。你不是占卦得来的，是天意的话，别人是不信赖你的。由此！占卦成为智者的护身符和装比、装神弄鬼的手腕。
断裂的阳爻就是厥后人们所称的阴爻。阴爻只是断裂后的阳爻，它代表事物所不晓得的、奥秘的一面。阴爻也好，阳爻也罢，它们都代表某个事物！实在！阴爻与阳爻是一个团体，它代表着某个完整的事物。
乾代表阳，坤代表阴。乾代表父，坤代表母。阴阳交合必定会生收回新的事物，父母交合必定会生养出后代。这是事物生长的必定规律！
乾、坎、艮、震四卦，属阳卦。此中！艮为少男，坎为中男，震为长男；
生男生女说是从后天八卦开端的！是从天赋八卦实际中演变而来的！在天赋八卦里是没有生男生女说的。
到了文王期间，人们赋于了伏羲八卦标记以笔墨。用乾坤震巽坎离艮兑来代替标记，来讲明事物。然后又赋于这些标记以环境！以六合雷风水火山泽来表示环境！如许！就构成一个活生生的环境了！
如果用一个圆来表示的话，圆的上半部分是天，下半部分是地，中间的部分是人糊口的处所。
传说伏羲画卦，一划开天，人类开端用丹青的情势来反应事物，才有了厥后的笔墨生长。人类用丹青的情势来表达、描述事物，这是一个多么巨大地创举。
天赋八卦是察看并记录事物生长、运转规律的！而后天八卦图不但察看事物生长、运转规律。并且！还研讨、瞻望事物生长的必定成果。
在易经里，人们把事物分为晓得的与不成知的，两个部分。任何事物都是由可知的部分与不成知的部分组合而成。厥后，人们把可知可见的部分称为阳，不成知不成见的部分称为阴。阴阳的组合就构成一个完整的团体！
在伏羲期间，是没有笔墨的，只要各种标记。人们用各种标记来表示事物，为各种事物作标记。
在天赋八卦图里，长男长女是阴阳窜改呈现的一种成果。
在孔子的诘问下，隐者就讲了起来。
长女是指由阳变阴的开端，阳中有了阴，以是称为长女。
在天赋八卦里，只是把察看到的事物生长、运转规律用一个圆形记录下来。因为！任何事物的生长、运转规律我们都能够用一个圆形来表示。