豪格虽贵为奴酋黄台吉的大儿子，又是和硕肃亲王，但在松锦火线倒是由睿亲王多尔衮主持军务，现在他说回山城议事，世人自是无言跟从。
多尔衮的眼中寒光明灭，他又转头看向身边的巨石。
实在，更应当称作“憨王殿山”，老奴努尔哈赤反明自主时，称的是汗王，明人依谐音翻译过来，便称之为憨王，不知为何，最后竟传成了罕王。
大伞中间，围聚着正红旗固山额真託勒硕託、镶红旗固山额真满达海、多罗饶余贝勒阿巴泰、多罗安平贝勒杜度、巴牙喇纛章京伊尔登、巴牙喇纛章京塔瞻等诸清军将领。
那是一座石筑山城，城池依山势而建，城内较为平坦，城外则多山崖陡壁，站在山城内的高处，北可观瞧锦州城，南可膽望松山堡，放眼看去，松杏各堡，各处墩台，模糊可见。
不过，这山城也有一处缺点，倘若雄师从乳峰山北面建议打击，则此堡垒便难于恪守，鞑贼围困锦州多时，该处山城也早被他们占去，现在，反到成了多尔衮、豪格的雄师行辕。
而面对松山一面，一样山岭起伏，丘陵不竭，不过，在快到乳峰山的主峰时，山势就略显峻峭，且岭前颇多荒草山石，只可徒步而行，不宜马队穿行，战车更是没法通过。
便领麾下兵马移驻到锦州南面乳峰山一带，他本人也于两天火线才领精锐亲军赶到此地。
除了山岭各处光秃秃一片，便是面向南面松山堡方向上的各处，顺着山岭丘陵走势，围着主峰也挖了数道深浅不一的壕沟，以防明军偷袭突袭。
中间的那块巨石旁，两杆高大的织金大伞高高撑起，大伞下，站着两名身着鎏金盔甲清国将领，四周是一大群白甲巴牙喇兵扈从。
也恰是因为这个启事,汗青上厥后的清国政权就将这块巨石定名罕王殿，乳峰山也顺理成章的被称为了罕王殿山。
此时，在乳峰山东侧数百米的一段山脊上，传说中的女娲补天处，有三块险要的巨石耸峙于此，有若擎天之柱般，傲然不倒。
正红旗固山额真贝勒硕託排众而出，他上前几步来到多尔衮身前，回道：“回睿王爷，探骑回报，南人雄师已向松山开进。”
现在，多尔衮瞻仰着身前的擎天巨石，也不知他是在祈求“神山”再像护佑老奴那样，也护佑本身一次，还是在祈求祖宗英魂来护佑本身，在将要与援锦明军的大战中，取得胜利大捷。
真的是各朝各表，一字不让！
厥后就哄传这块巨石乃是当年女娲补天时,剩下的一块灵石，显灵护估了努尔哈赤逃过一劫。
而在乳峰山的山脊处，又有一队队精锐的巴牙喇营懦夫，密密麻麻的旗号迎着夏风猎猎作响。
昨日便在众将官的伴随下，巡查了锦州、松山周边各到处所，当时便拔取这处山城作为本身的行营要地。
因为老奴努尔哈赤阿谁传说的原因，在清国高低大家中，都将乳峰山视作神山，将这三块擎天巨石也视为神石。
或许便如红衣大炮一样，明人因其来自于外洋红夷之手，遂称之为红夷大炮，而鞑贼避夷不消，改称红衣大炮，就如明之杀胡口，到鞑贼这里也变成了杀虎口。
放火烧草烧山甚么的，对明军来讲但是得心应手，若山城周边的荒草不除，明军攻山前只要放上一把大火，这天干物燥的，山上的鞑贼可就有能够变成烤猪……
豪格内心感觉这位皇叔轻视了本身，但也只能无法跟从，世人在巴牙喇懦夫的保护下沿着陡峭的山脊，径往乳峰山东面行去。