当时清军才方才入关，初占北京，战事尚未停歇，南明雄踞南京极有气力，而闯贼李自成的残存力量也在湖广诸地与清军狠恶战役着。
“大帅，哨骑回报，密县城外有贼近两万余众，观其精锐者，亦有四五千人，内胡匪近千，余者皆为步贼。”马三壮正蹲在张诚身前禀报着。
张诚深知，洛阳城破有诸多起因，早在闯贼残虐豫西大地之时，还在洛阳城内的南京兵部尚书吕维祺就深感情势的严峻。
游骑部前哨百余精骑在哨总马三壮的带领下，卖力密县方向的哨查，他们或五人一组，或十人一队，来往奔驰着，几近掩蔽了郑州往密县方向全部疆场。
张诚是更偏向于第二种版本！
如孟津县乡绅孙挺生、新安县乡绅王朝山、嵩县乡绅王翼明等人，此前都是举族逃入洛阳城中，亦是奋力构造抵当，城破以后也都被李自成殛毙于城西周公庙前。
出于为了分化这两股抗清权势的初志，清军便将道听途说的李自成炖煮福王做“福禄酒会“事迹，以和传说的情势，敏捷在天下范围内传开，以求南明和大顺两股抗清权势的分歧。
张诚却以为这类说法的确就是无稽之谈，这类说法只在别史中比较流行，更是遍及风行于清初的时人和官方传说。
张诚未置可否，正“吧嗒吧嗒”的吸着云州牌烟卷，马三壮持续道：“贼围密县北西南三面，独余东面空着，观其步地，大营该是设在密县城西。”
这个究竟才更合适李自成现在的环境，其获得洛阳城后，并未如此前普通实施铲城的战略，而是留邵时昌领五百新军保卫洛阳城。
而关于福王之死，汗青上一向都有三个较为闻名的版本。
不过因其比较有兴趣性，且更能歪曲李自成和明朝藩王，以是遭到清朝官吏的放纵，才会广为传播，并且不患寡而患不均，仇富是当时的支流，这类说法更加解恨。
此时，牛金星与李岩都已归附于李自成，乃至宋献策也已成为李自成的谋士，而李自成也一改流寇做派，有了守土之心。
…………
利弊衡量之下，他定然做不出“福禄宴”这等上不得台面之事！
洛阳城破以后，身材过于肥胖的福王朱常洵行动不便，只得悄悄躲进迎恩寺，却被寺中小和尚考密，而成为闯贼李自成的囚徒。
惟此中的第三种说法，倒是传播最广，那便是福王被李自成和着鹿肉烹煮食用了，还美其名曰“福禄宴”。
他仓猝给福王进言：“三载奇荒，亘古未闻。村镇之饿死一空，都会皆杀人而食。到处土贼占有，加以流贼数万阴相连络，连破鲁山、郏县、伊阳三县，又六日以内，连破宜阳、永宁二县。
陈忠亲领游骑部三哨游骑在北面向偃师方向哨查，而南面则是两哨游骑别离卖力登封、密县两个方向的哨查。
李自成盛赞其义，许之为福王收尸安葬，两名承奉便用一寸的桐棺，载福王尸身于一破车上，两人即在车旁自缢而死。
贼势澎湃，窥洛甚急。无坚不破，无攻不克。且饥民之思乱可虞，民气之崩溃堪虑。况抚台大兵无一至，虽有操、义二兵，亦无粮饷，及城头垛夫又皆鬼形鸠面而垂毙者。城中一无可恃，有累卵朝露之危。”
虽说，福王最后迫不得已也拿出财帛招募敢死队冒死抵当，但如此一群乌合之众，又如何能挡得住李自成的虎狼之师。
但是，要钱不要命，以贪婪成瘾，鄙吝成性而闻名的福藩朱常洵又怎听得出来，他不但一毛不拔，对于闯贼残虐充耳不闻，还是整日莺歌燕舞，吃喝玩乐。