第522章 神,灭,论![第1页/共3页]

欲杀人,先诛心。

法海既然祭出了佛法,讲经说法,杜预便要以辩论破之!

“甚么神灭论?好笑!”

“若陶甄禀于天然,森罗均于独化,忽焉自有,尔而无,来也不御,去也不追,乘夫天理,各安其性。小人甘其垄亩,君子保其恬素,耕而食,食不成穷也,蚕而衣,衣不成尽也,下不足以奉其上,上有为以待其下,能够全生,能够匡国,能够霸君,用此道也!”

重臣们分红两派,争辩不休。但支撑佛道的占有绝大多数,支撑【神灭论】的只极少数。

杜预淡淡道:“形质神用,形体是精力的质体,精力是形体的感化,是由形派生出来的东西,决不能离开形这个主体而伶仃存在。精力与肉/体,比如刀刃与锋利之间的干系。分开刀刃也就无所谓锋利,分开了锋利也就无所谓刀刃。”

不知如何的,杜预声音更加宏亮,超越州界,向越国传播、广布天下。

“皇上,此无知墨客、傲慢之言,切不成信赖啊。”

杜预沉声道:“我送一【神灭论】,与你!”

【神灭论】,响彻云霄,震惊天下!

必须从实际根底上,驳斥佛门的“神魂不灭说”、“因果报应说”、“佛祖保佑说”,才气从根底上摆荡佛门,消弭佞佛的风险!

群圣毕至,欣然相顾,抚掌大笑。

祖冲之遗憾道:“可惜,杜预持续战役,才华耗尽,【神灭论】只能达到鸣州境地,没法更进一步,传之天下。”

“神灭论?”

神灭论,共1885字。

法海双手合十,恭敬道:“佛曰,形神相异、形神非一,人的灵魂能够离开形体而独立存在,人死今后形亡而“神游”,精力前去西方极乐佛国或入六道、下天国,所谓善有恶报恶有恶报,三世循环,因果报应。”

在每一座城池、每一座城镇、村庄上空,杜预与法海的论辩,都能被十国男女长幼、父老乡亲、士农工商,听得清清楚楚。

“佛道要的,不过是财帛和业力,但妖魔要的,是我们的性命啊。孰轻孰重,皇上自可发觉。”

一刹时,在法海之上,天花乱坠、飞天群舞、纶音缭绕、法螺大吹,法海的佛法光芒,笼半个越国。

杜预沉思熟虑,决定拿出无神论的神书【神灭论】。

“如果都听杜预的,毁佛灭道,赶走佛道两家,妖魔入侵,谁去抵当?”

“佛门道家,占有膏腴之地,享用百姓供奉,减弱国度力量,历代先皇圣明岂能不知?只是··妖魔蛮族入侵,阵容浩大,我人族独木难支,底子有力抵当,关头时候唯有请动仙佛脱手,庇护人族,才气苟延残喘、保持局面这模样。”

如何措置佛、道与统治的干系,是每一个国度、每一个帝王都极其头疼、又非常正视之事。

现在,杜预要以秀才之身,以神灭论灭法海!驳佛门!

仰仗文宫“过目不忘”神通,杜预全文背诵,一字不差,字字珠玑,回荡在六合之间,体系鼓吹反佛理念、唯物主义。

杜预与法海,呈现在论辩桥上。

杜预背诵【神灭论】,斩钉截铁,声震九重。

杜预哈哈大笑:“好个佛门,设下十八层天国,恐吓愚夫愚妇,让听者莫不毛立神骇,甘心甘心进贡捐募。只可惜···”

如果当代人,天然晓得这叫直播。

“此人游历东南,一起灭佛毁寺,还获咎了承平道,摧毁了江南梵刹无数,必招致佛门的仇视打击与雷霆大怒,切不成听信妖言啊。”

“人死如灯灭?底子没有神灵?大逆不道!”

法海讲经布道,身后异象连连,明显获得了佛门加持,浑身金光闪烁,欣喜不凡,哈哈大笑:“杜预,你可看到了?我佛才是人间十方十世独一真神。甚么诗书文气,不太小道耳,在我佛法宏力前不值一提,尔等还不下跪?诚恳皈依我佛?所谓苦海无边,转头是岸,老衲毫不怪你。”

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