中汉文明的根本伦理是天人合一，何谓天人，一：能顺天然之道，以天为宗的人；二：天与人，天道和人道或天然和报酬。天人合一就是天道和人道.人和天然相通相类。中华民族向来反对人和天然相敌对的观点讲究天和人的同一。－
中国历法是按照月形以及北斗七星的窜改来分别年、月、日的记时体例，它应当是人类在无笔墨期间最科学，最简朴，最便利的记时体例，这也是中汉文明‘道法天然’最底子的表现和利用。不管你身处何地只要看一眼北斗七星的方位和月形便能够鉴定详细的月份和日期。
《河图》就是中华先民的‘结绳记事’，细心察看《河图》中表示数理的吵嘴圈莫非不像绳索打的一个个‘结记’吗？
《河图》容‘天道’‘隧道’‘人道’‘时变’四维一体的唯物、辩证、－哲学思惟实际体系，并深切的影响着中华民族的汗青生长和文明构成。
在最后的汗青教课书中先容，人类社会最后是原始社会，然后是氏族社会，氏族社会最早的情势是母系氏族社会，随后是父系氏族社会，而女性在母系社会中凭甚么带领当时的社会呢？
中国氏族社会最早情势是母系氏族社会是因为女性初创了中汉文明。
人类文明与文明的产生，都是人们在出产实际与社会实际中在必然的主；客观前提下对天然规律和社会规律深切熟谙的产品。
当时的人类对数字的观点已经建立，一人两手，一手五指，合而为十，其合用手识数是天下各个民族所具有的和共有的文明征象。
月经又称月经周期是心机上的循环周期，产生在一些具有生养才气的雌性人类和其别人科植物之间。－
《淮南子览・览冥训》载：‘往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火?f焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鹰攫老弱。因而，女娲炼五色石，以补彼苍；断鳌足，以立四极；杀黑龙，以济冀州；积芦灰，以止**’。
人类学家报酬，人类在操纵词汇记录其思惟和经历之前是用丹青来利用这一服从。
看到前面关于嫦娥奔月与《河图》的故事，我信赖有分歧反对和争议，我们更欢迎那些颠末思虑后的反对和争议，有朋友会提出《河图》是历法吗？按照《河图》的说法一年12个月，一月30天，一年只要360天这和当代历法不符，当代历法中一个回归年是365天啊？是的，这恰是大师常说《河图》《洛书》叫《河洛图》的启事。因为这二者之间是有联络的。
女娲是中国汗青神话传说中的一名女神,人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，持续人类生命，造化世上生灵万物。女娲是中华民族巨大的母亲，她慈爱地缔造了我们，又英勇的照顾我们免受天灾。被官方遍及而又悠长崇拜的创世神和鼻祖神。她神通泛博化生万物，每天起码能缔造出七十样东西。女娲化生万物，职位非常高，在三皇之上；尚书（伪尚书）在经籍中的显赫职位使得它所鼓吹的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人承认，并且女娲地点的是母系社会，以后是父系社会，以男为尊，以是在三皇之下。
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学者以为“追溯中汉文明的泉源应当母系社会的中期乃至初期，《河图》不是最好的证明吗？
中国哲学以为一小我不但在实际上并且在行动上完成这个同一就是贤人，贤人的最高成绩就是小我与宇宙的同一。何谓神？神就是人，天人合一者为神。